![[ Slettet bruker ]](/static/grafikk/fjes.gif){kind=small}
[ Slettet bruker ] som svar til Norah :
19:04, 8. februar 2021 Diskusjon: Norah siterer Kvikksand en alvorlig historie om gleden ved livet av Henning Mankell av Henning Mankell
"ingen mankell på lidelse"
Eksistens er tragedie? -
en vet vel det, men kvikksand må jo ha en underlig grav-itativ
tiltrekning på den som vil "fordype seg i materien" --
med ett er vi på dypt sølevann i filosofien, i geomekanikk,
kanskje psykologi - hvis den har 'eksistens'.
De som skriver om kreft og terapi, faglig eller skjønnsomt,
pro eller contra, kan være snare til å oppfatte det som
en personlig og innsatskrevende strid, mot en slags åndelig
fiende. Er en nær ved å gi opp den trassige kampen, merker
visst fienden det og vinner mot? - et kvikksand-bilde.
Men i sitatet her blir Henning nesten ordrett på linje med
de eksistens-oppgitte 'moderne tenkere' - av nekter-sekten,
"Jeg nekter å tenke".., de har myrdet håpet for menneskene -
det er liksom den spartansk-enkle nøkternhet som vil ha
verdiene nullet ut og håpløsheten selve pensum, så Camus
venter at du skal ta selvmord, for å være 'ærlig nok' i
hva de fuskbedømmer til 'selvinnsikt'.
Det høres ikke ut som noen kreftkur presis, snarere bevis
for en diabolsk plan, 'åndelig' nok, for utslettelse av
menneskeheten. Møter en den 'fag'kynismen, ligner den helt
på helt moderne tenkenekt i samfunnet, der vi alle er
skadedyr og bør utslettes til fordel for en mer harmonisk
klode?
(vi har vel møtt Camus i Ex.Phil - men å 'tro på sånt'?)
..De som vil folkemyrde oss, unyttige fattigfolk først -
Bertrand Russell og sådan Eugenics-'troende'
kan ha holdt på for lenge, en åndelig kreft en må mobilisere
sin indre styrke til å stå imot.
Matindustrien forgifter oss (Geelmuyden mfl.) og giga-industri
eier snart all maten. Matjorda giftpepres industrielt.
Vi får kreft av farlig mat, og så skal vi teraperes med giftdoser
som legger oss i grav like hjerne som de nesten åndsmektige
svulstene det ble reseptskrevet mot.
'Cellegiftbehandling' er bare nok en industriell giftpepring..
Altså, hva er så unikt "vidunderlig" ved å gi opp livet?
Lesere som forstår mye bedre enn oss hvor enkelt alt dette er,
må nå være så barmhjertige å informere oss bedre.
Mange kan nok ha tatt den likesæle oppgitthets vei,
motorveien til masse(selv)mord da vår eksistens kun beror
på en liten feilkalkyle i Darwins visdom.. snart ferdig utbedret.
"Jeg er fra Barmhjertighetsdepartementet, og kommet for
å hjelpe dere"
Hva døde egentlig Kurt Wallander av?
[ Slettet bruker ] som svar til vee singh :
21:42, 6. februar 2021 Diskusjon: Norah siterer The CURSE of GOD WHY I LEFT ISLAM av Harris Sultan av Harris Sultan
Takk for interessen,
i det sitatet gjemmer det seg vel ikke noe ja/nei
å være for eller mot --
i så fall vil det flatt ut bli om vi burde ha ytringsfrihet
eller totalitært diktatur (politisk eller kvasi/religiøst)
med streng undertrykkelse.
Jeg ville opp/utfordre Norah videre i spørsmålet om
'Ex-muslimer', et komplekst og kanskje viktig konsept, hvis
det lot seg gjøre å lære noen menneskesjeler å tenke ryddig.
Det gjør absolutt ikke denne forfatteren, så jeg skjønner
Norah godt hvis interessen brått ble slutt.
( videre uklargjøring av oppr. emne her )
Da vi skrev for drøyt et år siden, trodde vi oss rimelig
trygge for friheten - enda terrorismen blomstret, holdt skole
og kjøpte våpen. I dag er undertrykkelsen og diktaturet blitt
mer en gros åpenlyst, trenger kanskje ikke religiøs fanatisme
stort mer til vikarierende brekkjern.
Så hva vil ex-muslimen? Han trenger først et fritt land for
å kunne våge utmelding, sånt er strengt straffbart i allahs
rike. Blir han så misjonerende ateist, eller åpner han for
at Gud kan ha en Menneske-sønn, helt ublasfemisk?
Tenke ut en ny syntetisk blanding av tankebiter fra døde
postmoderne eksistens-grublere og tilsette passe med føleri
og sosialterapeutiske gloser, så klarer vi kanskje å
definere oss en relevant bekjennelse, som staten plikter
å flaske opp videre..
Vil det gjelde å teskje-grave ut den ekte opprinnelige fromhet
i folket, av livgivende ørkensand? Begynte ikke Fredens ®
religion en 600 år før ørkenkrigerne fikk dokumentfestet en
tidsmessig Mono-Gud med myndige land-miner, så folk kunne
skjønne makta og bli rettelig Underkastede (™).
Det viktige med Ny-gudisme er vel at vi har definert og montert
hele gudeligheta sjøl, så den blir Human nok, oss selv nok.
Plain menneskerett å være ett-i-alt gud for våre behov ..
vi, de nye 'Behovas Vitner'!
Det er eksempler på tanker som kanskje må veves inn der gamle
rosenkranskjeder skal omreformeres og helgenomsekvenseres -
man trodde i 2019 på et antall håpefullt spennende gjennombrudd
i syntetiseringen, da Johannes Anyuru skulle bli nyprofet?
Skjer noe i omsøm-systuene idag?
Overtar krigsheltene arenaen igjen?
[ Slettet bruker ] som svar til kjell k :
21:32, 6. februar 2021 Diskusjon: LS 2014. Felleslesing 43. Nv11: "Allesjele"
Varslene for morgendagen er noe skumlere..
Rorgen sitter i fengsel. Avventer en dom. Han reflekterer over livet, over valgene og veiene som førte han bak murene. Vi kommer tett inn på. Språket er muntlig. Fysisk. Man kjenner spyttet i lufta når han er ivrig. Ser hendene som vil forklare der ordene ikke strekker til. Ordene slår og sparker. Ordene utfordrer til en kamp om fordommer. Hjertet blir truffet og det åpner opp teksten. Man ønsker å vite mer, vil forstå.
Språket er skitbra og Rorgen virker som en autentisk sammensatt person. Jeg har kjent mange som Rorgen, sympatiske og veltalende, men under ulmer volden. Det er mange som er rotløse, som mangler noe eller noen som holder dem fast når stormene inni dem herjer. Det er tilfeldig hvem som faller utenfor samfunnet, men alle trenger å få sin historie fortalt.
[ Slettet bruker ] siterer Åndenes kamp av Poul Hoffmann
08:34, 5. februar 2021 Ingen har det som favoritt.
Det er i vår tid en utbredt forestilling at "reinkarnasjon kan
bevises", for det "er mennesker som kan huske hva de har vært
i tidligere liv" -- og "alle kan gjenoppleve noe fra sine
tidligere inkarnasjoner".
Ofte har 'bevisene' et komisk skjær - som når en mann kan huske
at han har vært Sokrates, Paulus, Rikard Løvehjerte -- eller
når noen i et tv-program står ved et imitert renessansebygg og
forteller at han i korsfarertiden levde her. (..)
Det er utenkelig å få noe sterkere 'bevis' enn det Carolsfeld-
Krausé opplevde. Men [åndsmakter kan levere slike narrespill ]..
Det er makter i mørket. De vet at ved å si "reinkarnasjon" kan
man med ett ord benekte hele den kristne tro. Dissses evner til
å bedra kan overgå alt hva mennesker på forhånd kan forestille
seg:
"Moderne mennesker" er mer forsvarsløse enn noen tidligere
generasjon i historien: De er oppfostret med en "vitenskapelig
opplysning" mer naiv enn noen annen overtro som har herjet verden.
Et kompleks av vrangforestillinger, der den mest inngrodde er at
ånder i sin alminnelighet / onde ånder i særdeleshet ikke kan
finnes.
Bærende i overtroen er en vanhellig treenighet av filosofiske
-ismer. Disse har idéhistoriske forløpere i oldtiden, men i vår
tid viser det seg et samlet konsept for å utrydde tro, håp og
kjærlighet.
Øverst troner Humanismen -- den opphøyer faktisk mennesket til
den ene sanne gud. Og nå, i sin apokalyptiske sluttfase, slipper
den å bekymre seg med å skjule hva den står for.
Uatskillelig fra menneskets selvtilbedelse står Rasjonalismen,
troen på menneskets forstand som eneste kilde. Potensert i
Vitenskapen, en slags strengt uhildet og suveren dommer over
sant og usant --
samt Materialismen: Det stofflige, slik det fremstår for våre
sanser som det umiddelbart eneste virkelige.
Blir det tale om 'åndskamp' i humanismens, rasjonalismens og
materialismens skyggerike, tenkes det utelukkende på menneske-
ånden. .. Alt som har med ånd og åndelighet, står egentlig i
mentale hermetegn for "moderne mennesker" - Ånd i egentlig
forstand regnes ikke reelt med. Å tenke seg reelle åndelige,
personlige vesener i "åndskampen", engler eller demoner, Gud
eller Satan, anses straks som intellektuelt eller vitenskapelig
diskvalifiserende. Alt som vil bli tatt på alvor og kan regnes
for vitenskap -- teologi innbefattet -- må starte med å utelukke
alt "overnaturlig" fra å få inngå i systemet. Særlig gjelder det
Gud, som er overnaturligere enn alt annet: Her får man kun
forholde seg rent historisk beskrivende, noe noen "har trodd på" -
eller ved anakronisme, "tror på".
Det "moderne menneske" befinner seg i en ørken skapt i den Viten-
skapelige opplysningens navn. Og det holder på -- fordi det nå
fortsatt er et menneske - å dø av tørst,
og er parat til å helle i seg det mest plumpe og giftige sprøyt,
bare det ikke smaker av ånd i 'egentlig forstand'.
I tørstens helvete streifer ikke spørsmålet om noe i de åndelige
sfærer kunne være giftig, bevisstheten i det hele tatt.
Her øynes den tradisjonelle sataniske totrinns raketten: Driv
mennesket til det ytterste i rasjonalisme og materialisme, -- da
er det ingen grenser for hvilken djevelskap som skal kunne gå for
å være "noe åndelig".
Selvmords-sektene som i tider og utider, på ny demonstrerer hvor
sykt menneskesinnet kan bli, er bare førstedansere i en stor
dødsdans.
Til og med begrepene om godt og ondt flyter i ørkenens humanistiske
fata morgana. Det onde anses helst som enkelte noe uønskede
tilbøyeligheter i mennesket:
Disse kan overvinnes ved en passende terapi - om det da ikke, i
darwinismens skjema, oppføres som 'det negative gode', som kan
fremme en utvikling av muligheter. Det 'gode' danner på samme
vis, muligheter hos mennesket. Disse kan 'realiseres' gjennom en
passende sosialpolitikk og moderne foranstaltninger.
I de nyeste strømninger fremkommer Gud selv som en slik mulighet
som skal realiseres av det menneskelige kollektiv. Men hva som
i siste instans er 'godt eller ondt', blir det delte meninger om
i "åndskampen" i det pluralistiske samfunn. Her regnes ikke med
klare kjennetegn, bortsett fra at visse grupper straks intuitivt
regnes til 'ond' gruppering, såsom 'sionister' eller 'bibeltro
fundamentalister'. Mens grupper som de homoseksuelle og endel
fjerne urbefolkninger, spontant hører til i grupperingen 'gode'.
Man forestiller seg kanskje fremdeles at det er en eller annen
grense for aksept av det 'onde', men i praksis er den borte for
lenge siden. Det reageres ikke på lange scener med blødende
mennesker, slik de rendyrkes i splatterfilmer og i stigende grad
får prege hele mediabildet. Tvertimot dannes klubber der denslags
dyrkes som en 'kunstnerisk nyskapning'. Alt kan sies: Bare si det,
så er det blitt et "synspunkt" i en "debatt".
De som fremdeles har visse forbehold, trøster seg med at det
"bare er film". Men det er det absolutt ikke. Det er lenge siden
pressen kunne melde at autentiske sexmord hadde gjort sitt inntog
på videomarkedet.
(Det gav en viss lindring å se en ung pike uttale at den nyheten
hadde tatt fra henne lysten til å leve.)
Film eller ikke film, det er ganske enkelt ånden -- Uånden -- fra
de perverse påfunn i det hedenske Roms arenaer som vender tilbake,
bare med forsterket og forstørret slagkraft gjennom høyteknologi.
"Det fantastiske ved å se horror- og splatter-filmer har for meg
alltid vært at volden er så estetisk vakker", uttalte en film-
student til Berlingske Tidende: "Det gir en lystopplevelse som er
vanskelig å forklare. Etter midnatt sitter jeg hjemme i min hule
og nyter min samling av juveler."
Ingen tvil om at Nero med sitt kunstneriske gemytt, ville ha
uttrykt seg i lignende vendinger om det han lot de kristne få
gjennomgå på arenaen.
Satanisk? Ja, bokstavelig talt. Satanisme forstås som bevisst
bekjennelse til djevelen selv, og forbindes i media ofte med
visse rockestjerner, hærverk på kirker og kirkegårder, funn av
spor etter heslige seremonier på øde steder.
(Skal tro hvor mye slike måter å søke oppmerksomhet, gleder den
'ekte' internasjonale satanismens ekte ledere i deres direktør-
villaer og hemmelige redselshuler..)
Men dyrkelse av det sataniske er i full gang med å gnage seg inn
i selve den nyhedenske folkesjel: Det er en åndelig sykdom til
døden; splatter-fenomenet er bare et enkelt symptom.
Det skal ikke her gås i detaljer om den omtalte filmstudentens
"lystopplevelse" ...
Sadisme er ikke bare syk, men demonisert seksualitet. (. . . )
( sjekk fulltekst: >
Dalrymple's key insight in Life at the Bottom is that
long-term poverty is caused not by economics but
by a dysfunctional set of values,
one that is continually reinforced by an elite culture
searching for victims.
This culture persuades those at the bottom that they have no
responsibility for their actions
and are not the molders of their own lives.
Here is a searing account - probably the best yet published -
of life in the underclass and why it persists as it does.
Theodore Dalrymple, a British psychiatrist who treats the poor
in a slum hospital and a prison in England,
has seemingly seen it all.
Yet in listening to and observing his patients, he is
continually astonished by the latest twist of depravity
that exceeds even his own considerable experience.
..by turns hilariously funny, chillingly horrifying, and
all too revealing - sometimes all at once.
[ Slettet bruker ] siterer Our Culture, What's Left of It av Theodore Dalrymple
10:18, 4. februar 2021 Ingen har det som favoritt.
“Political correctness is communist propaganda writ small.
In my study of communist societies, I came to the conclusionthat the purpose of communist propaganda was not to persuade
or convince,
not to inform, but to humiliate;and therefore, the less it corresponded to reality the better.
When people are forced to remain silent when they are being
told the most obvious lies,
or even worse when they are forced to repeat the lies themselves,
they lose once and for all their sense of probity.
[ integritet, ærlighet ]
To assent to obvious lies is in some 'small' way
to become evil oneself.One's standing to resist anything is thus eroded,
and even destroyed.
A society of emasculated liars is easy to control.
If you examine political correctness,
it has the same effect and is intended to.
”
[― Theodore Dalrymple ]
[ Slettet bruker ] som svar til Steinar Sæther :
22:49, 2. februar 2021* Diskusjon: Lesehelgen 29-31 januar 2021
KOKELIKO ÆREKRENKELSE fra kjent lokalpolitiker:
Jaså Steinar, du dropper innom og sjekker underholdningen - og bidrar litt?
Men jeg noterer meg at du, som markert offentlig politisk formidler,
vant som du er til å føre forhandlinger i forsonlighet
og skal ha lært å uttrykke deg på forståelig måte,
har valgt i offentlig forum
å markere din enighet - ved poeng - i en nedlatende og smakløs ærekrenkende,
tankeløs kommentar, som grenser til straffansvar som hatytring.
Det hjelper dårlig at bemerkningen er ironisk sukret under kamuflasje som et
temmelig gjennomsiktig 'velvillig ønske om god bedring'
idet jeg liksom skal lære meg å 'uttrykke meg' på en måte som aksepteres av
den særs vulgære fløy av gateparlamentet ( har det valgt deg til målsmann ?)
Du har valgt å stemmegi at jeg opptrer som useriøs og pretensiøs tufs.
Og jeg som trodde at du var tillitsbærende i et parti som skulle støtte at
man ikke skal plage andre, men være Grei og Snill ?
Ditt parti burde jo snarest ta opp sak om hvordan du representerer det i
offentlig polemikk - dette forum er fullt offentlig, Steinar.
Er du stolt over å ha bidratt til å hisse en gjeng ustabile mobbersker og
bøllekurs-uteksaminerte kalkulerte injurianter av et visstnok politisk viktig
kjønn, til å krige videre mot frimodige ytringer, etter Grunnloven tillatt
Enhver?
Er det din gjennomtenkte beslutning, tar jeg deg herved opp på det, til fakta-
basert debatt. Legg nå her frem detaljert i punkter, de 'groveste' av mine
påtalbare misforståelser, karakterdefekter eller ev. straffbare
overbevisninger, som du kan dokumentere at jeg er offentlig påtalbart skyldig i.
Hvilke av mine setninger er du Steinar overbevist om at 'folket' må skånes for?
Jeg har gitt en herværende person lignende utfordring før - og da ble det jo
smekk taust med det.
Men du er offisiell offentlig meningsbærer - skulle du slippe så lett fra
å stå for dine ytringer?
De noe enklere personer her som bidrar med upassende sure oppstøt, lar jeg
heller gå, slik de har valgt å være - med mindre en viss markering må til
for å begrense skade i det almene publikum.
Så kom og gi klart uttrykk for ditt gjennomtenkte syn!
Fra Rangersteinards logg:
Steinar Sæther ga en stjerne til svaret Jenny Dahl Bakken til Libraritas v ..
2 timer, 4 minutter siden.
Tenk om alt du gjorde ble registrert og vurdert - -
det ideelle samfunn? Det skal du nok klare å utrede..
Flott bidrag til nordmenns politikerforakt.
Partiet klarer nok å regne ut at det må ta avstand fra deg.
Skapelses-ressurser
Fra den lenken, http://skapelse.no/ m.undersider kan en finne endel
andre lenker til både norske og utenlandske ressurser
for alle som er skeptiske til å sitte innmontert i familietrær fulle av
lemuroidaer, amøber, firfisler, bankerotter og andre schnåle dyr.
Vi finner https://www.dissentfromdarwin.org , "en oversikt over flere hundre forskere
(for tiden 3 norske) som har skrevet under følgende uttalelse:
" We are skeptical of claims for the ability of random mutation and natural
selection to account for the complexity of life.
Careful examination of the evidence for Darwinian theory should be encouraged."
De to nevnte "natur"-prinsippene alene må ikke føre til så vanvittig omfattende
milliarder-år utstrakte slektstrær, Darwin var ikke uttrykkelig påståelig om det,
men enda flinkere biologer har lagt på et antydet, nærliggende ekstra aksiom som
gjør det ekstremkarikerte slektstre til pensum - der 'complexity of life' henges
på en eneste ur-celle (fremgår ikke om den var gutt eller jente..
vel tenkt ut må den i alle fall ha vært..)
men økonomiseringen kan motiveres, da det har tatt nok myriarder år bare å vikle
ut én av de to -- nær et passende busstopp i Melkeveien?
(" Jeg venter på Deg til du kommer, skjønt tiden vil falle meg laang.. ")
https://answersingenesis.org/ går litt videre og respekterer både redelig
forskning og nøktern Bibelsk teologi. Den som vil får prøve å sette dem fast.
Er det noe som er verre enn kiosklitteratur, så er det DÅRLIG kiosklitteratur forkledt som en thriller.
[ Slettet bruker ] om When They Call You a Terrorist av Patrisse Khan-Cullors:
13:17, 1. februar 2021* Kommentarer: 1
"Terrorist, javisst"?
Hvis ikke etaten for Brann- og eksplosjonsvern ser
sitt ansvar for å verne småbarna bedre,
møter du snart smårollinger ikledd trøyer med det
oven nevnte og koan-tennelige slag- og stikkord.
På bitre alvor:
Islam-statlige væpnede styrker har ofte vært sortert
som terrorisme, her er de visst overgått på ideologisk
hjemmebane. Enda Daesh' besteforeldre ville lære opp
småbarna i å lage Molotov-bomber av sutteflaskene.
Dere foreldre, sjekk hva de små får med i matpakkene!
Så oppdaget vi at det alt var laget en omtale som
presis skulle dekke dette ærlige åndsarbeid for
krigsarmering av småbarn:
Her ligger det.> .. (lenken er utformet lett-klikkbar)
'Islamsk Stat i Stadig Strid' har altså lang tradisjon bak seg
i å krigsherde barn til revolusjonssoldater.
( bokeksempel: Laffin )
(etter tidl.omtale, se nyere her )
eller se eksempel på helt fredelig demon-strasjon :
[ Slettet bruker ] som svar til Norah :
20:57, 31. januar 2021* Diskusjon: Norah siterer Kvikksand en alvorlig historie om gleden ved livet av Henning Mankell av Henning Mankell
Eksistens-'filobusteri' er dette sannelig, og etter takst
ferdig punktert av Craig-notatet nettopp resymmert her >
som dog gir Henning Spenning tilslutning i at eksistens seule/
per se er tragedie, og verden som en megagal diktators
konsentrasjonsleir.
Er det da sistnevnte som får diktere 'livets vilkår' --
er det rettmessig,
og er Henning en gammel svirebror av Camus ?
Jeg tror han har forstått mye av dødens 'gåte'.
Gåte i det klassiske, er en kyklop e.l. som eter oss hvis vi
ikke klarer å tibakevise gåte-tesen..
Hva er så "vidunderlig" ved å gi opp livet? (la gå unikt) -
har han svart mer forståelig på den gåten?
Er du mye ute i villmarken, se gratis safety-tips her -
viktig veiledning fortsetter et hår forbi reklameinnslaget
Samme William Lane Craig har gitt ut et 'langt kortere' notat
fra en av sine bøker:
Hvorfor havner den ateistiske tenker så lett i sin tankes fengsel.
"Sartre’s program is actually an exercise in self-delusion.
For the universe doesn’t really acquire a meaning just because we
happen to give it one.
/
One rabbi who survived the camp summed it up well when he said that
at Auschwitz it was as though there existed a world
in which all the Ten Commandments were reversed.
Mankind had never seen such a hell.
And yet, if God does not exist, then in a sense, our world is Auschwitz:
There is no right and wrong; all things are permitted.
About the only solution the atheist can offer is that we face the
absurdity of life and live bravely.
The British philosopher Bertrand Russell, for example, believed that
we have no choice but to build our lives upon
“the firm foundation of unyielding despair.”
Only by recognizing that the world really is a terrible place
can we successfully come to terms with life.
Camus said that we should honestly recognize life’s absurdity
and then live in love for one another.
The fundamental problem with this solution, however, is that it’s
impossible to live consistently and happily within the framework
of such a worldview.
If you live consistently, you will not be happy;
if you live happily, it is only because you are not consistent."
Kort artikkel her -
Help key: Tidligere om W.L.Craig og relaterte tenkere
Monica Carlsen som svar til Vannflaske :
12:11, 30. januar 2021* Diskusjon: LS 2014. Felleslesing 43. Nv11: "Allesjele"
Støtter helhjertet Lillevis anbefaling av bøkene til Erich Maria Remarque. Det er mange gode, tyske forfattere, blant andre:
Hans Fallada (1893–1947) som blant annet har skrevet Hva nå, lille mann og Alle dør alene. Han hadde flere opphold på institusjoner og i fengsler, og bøkene er samfunnskritiske.
Thomas Mann (1875–1955) med blant annet Trolldomsfjellet, Buddenbrooks, Doktor Faustus og Døden i Venedig.
To tyske, kvinnelige og betydelig yngre forfatterstemmer jeg også setter pris på er:
Juli Zeh (1974–). Flere av bøkene hennes finnes på norsk. Selv har jeg lest to av romanene hennes, Landsbyen og Empty Hearts (norsk tittel: Tomme hjerter).
Judith Hermann (1970–). Flere bøker på norsk av henne også. De jeg har lest er to novellesamlinger (el: fortellinger) Sommerhus, senere og Alice.
[ Slettet bruker ] som svar til [ Slettet bruker ] :
20:55, 29. januar 2021 Diskusjon: **Store planer, små notater**
En må vel helst vedlegge flere nyhetskilder
for såpass vekkende nyheter, dog finner en rikelig med
anal-test nyheter fra velkjente hovedlinje-gater. Så enkelt som så :
"Anal swab tests could be more accurate than nose or throat tests,
said Li Tongzeng, deputy director of the respiratory and infectious
diseases department at Beijing You An Hospital" ( forbes.com )
og i Kina er de fleste veldig forsiktige med å motsi læresetninger
fra "myndigheter og denslags".
( dailymail )
Selv ( Snopes ) har hørt dette, det er bare ikke så vesentlig.
"Maybe wearing a mask isn't such a bad idea after all"
"China pushes".
Skal jeg sette en egnet beskyttelsespropp i premie for den som kan
finne saken i norske nyheter?
( Nrk forbinder stikkordet med slem vold og Breivik )
Monica Carlsen som svar til Readninggirl30 :
20:07, 29. januar 2021* Diskusjon: Lesehelgen 29-31 januar 2021
Spennende å utfordre seg selv en gang i blant!
Har lagt Pustens lov av Øystein Stene, månedens bok i den dystoptiske lesesirkelen, litt på vent siden vi har hele februar på å lese den. Har ikke fått lest så mye denne uken, så holder fortsatt på med Bønner for de bortførte av Jennifer Clement.
På øret skal jeg høre mer på George Saunders A Swim in a Pond in the Rain: In Which Four Russians Give a Master Class on Writing, Reading, and Life. Virkelig en fantastisk essaysamling om russiske noveller. Storkoser meg med den!
Skal også begynne på novellesamlingen Hitting a Straight Lick with a Crooked Stick: Stories from the Harlem Renaissance av Zora Neale Hurston. Hun var en amerikansk forfatter og antropolog som ble født rundt det forrige århundre og blant annet forsket på voodoo-kulten og den afroamerikanske befolkningen i USAs sørstater. Hun skrev også for teater og flere romaner.
God helg!
[ Slettet bruker ] som svar til [ Slettet bruker ] :
10:33, 29. januar 2021* Diskusjon: **Store planer, små notater**
“China Pushes Anal Coronavirus Tests:"
bizarre, horrifying new “science” that demands anal swab COVID
testing for children and adults.
Yes, anal swabs are the new covid-19 testing protocol now being pushed
in China and no doubt arriving soon in America.
'Scientists' and the media are claiming that if they stick a swab up
your butt, it reduces “false positives.”
Of course, it’s all just stupid at this point.
The coronavirus is a respiratory virus, and unless you breathe
through your rectum, anal swabs are nothing more than
obedience training for sheeple.
Globalists are literally dreaming up the most insane things
they can think of,
then declaring those things to be “science” and demanding
you comply.
This is all based on faulty PCR testing, by the way, which
determines the outcome of the test by changing
the cycle settings to achieve whatever desired outcome they want.
We are descending into a scene ripped right out of Idiocracy.
Hvem vil fortsatt tro at det Ikke er noe provoserende Ekstrem-
program som daglig doseres og revolverstyrer verden ?
Tenk om de het "Imamene" fremfor "Vitenskapen", den kulten som
bestemte hva vi daglig må Underkaste oss?
Imamene bestyrer jo også en ærverdig gammel autoritetskult,
som fra start av bokstavlig heter Underkastelse .
"What Lies Behind the Moral Law", etter C.S. Lewis skrifter
og kringkastingstaler 'om tvil og tro'.
En slags tegnefilm, i you-video , utgiver har mange på lignende temaer.
en kan bla i kanaloppslaget, "CSLewisDoodle"
[ Slettet bruker ] som svar til Tralte :
21:57, 28. januar 2021 Diskusjon: [ Slettet bruker ] om Jesus og Muhammed av Einar Gelius av Einar Gelius
jeg prøvde å lete opp greie tekster mulig relatert til temaet
du antyder, med litt magert resultat sålangt. Men da var jo ikke
emnet videre presisert, heller.. en måtte gjette litt.
Virker som du foreslår at her egentlig burde diskuteres noe annet
enn det 8 år ansiente gitte emnet?
som "Å tydeliggjøre Guds nærvær blant [folk / ateister] gjennom
instruksjon i Bibelsk etikk" ? Blir nytt emne..
William Lane Craig er rimelig klar på etikkens rolle i apologetisk
helhet, hvis dere ser filmen.
Åpne gjerne ny diskusjon med det emnet du vil ha, så kanskje jeg
finner mer relevant stoff, hvis emnet finnes på andre fora?
har du noen tekster / bøker som kan underbygge hva du vil frem til?
Noen små funn her:
Can atheists be ethical ?
Morality Apart From God: Is It Possible ?
Sist sett
