Bokelskere.no

Jeg vet ikke hvor ofte jeg er blitt fortalt at de fleste i vår del av verden ikke opplever materiell fattigdom, men mangel på tid. Det høres så flott ut når det blir sagt, men er ikke helt riktig. Vi har tid nok, livet er langt, hvis vi lytter oftere til oss selv og hever blikket.

Sorg er prisen vi betaler for kjærlighet...

For å forstå kapitalismen trenger du bare å forstå et ord: Vekst

Den viktigste livsvisdom må vi oppdage med våre egne øyne.
Fridjof Nansen

Tiden venter ikke på noen av oss, enten vi liker det eller ei.

"stille vann
jeg liker
stille vann
en gang
holdt jeg på å drukne
det var min egen skyld
jeg klandrer ikke
vannet"

"Det sies at det første som svikter når man blir gammel er bena og synet. Det er ikke riktig. Det første som svikter er kunsten å lukeparkere."

Jeg pleier å si til elevene mine at man noen steder i et maleri skal pøse på med farger, mens andre steder må være tomme, forklarte Suzie. Slik er det på en måte med kjærligheten også, Mags. Man trenger de tomrommene innimellom utbruddet av farger. Ellers blir det bare for mye. Alle og alt trenger et pusterom.

En stor stein lar seg ikke rokke av vinden; en klok manns sinn lar seg ikke rokke verken av æresbevisninger eller ukvemsord.
Buddha

Det finnes dager hvor bare det å stå opp er en liten seier i seg selv.

Hvis han bare kunne få snakke, det hindret en så fint fra å tenke.

(Mummipappa)

Selv om det er mange eksemplarer av bare de tre bøkene, tar vi med oss så mange vi klarer å bære. Bøker er en skatt.

Hvis du prøver å glede andre, blir du som regel glad selv.

Bibliotekarer har kunnskap. De veileder folk til de rette bøkene. De rette verdenene. De finner de beste stedene. Som søkemotorer med sjel.

... jeg kunne nesten ikke forestille meg at ville det blitt en gudstjeneste uten fars nærvær, og det hendte at jeg lurte på hva det ville blitt til av Gud uten faren min.

det er ikke sikkert
vi finner akkurat det vi leter etter
men tenk om vi finner
noe annet

Ofte er enhver gruppe, uansett størrelse, ledet av én
eller noen få individer -- som oftest de mest profesjonelle
leverandørene av premisser og definisjoner. ..

Derfor kan den ene forme de mange; gruppens førere former
gruppen. Det er helt avgjørende hva slags sjelelig eller
åndelig innstilling de få førende individene har.

Det er med herredømme i grupper som med moter; de få
kreerer konfeksjonsklærne og pop-musikken for de mange
millioner.

I motsetning til det sosialdemokratiske menneskesyn, hvor
individet anses som produkt av miljøet, er det heller
slik at miljøet er et produkt av de få mektige.

Men de mektige skjuler seg gjerne, og amatørene er opplært
til ikke å få øye på førerne i sin egen masse.

At disse likevel finnes kan en oppdage når en masse eller
gruppe lenge svinger i holdning, men så faller overbevist
ned på den ene siden når den ledende, med størst autoritet
i flokken, har talt. Eller når et miljø er stivnet til
og ikke er i stand til fornyelse. Da er lederne dogmatiske
og enhver diskusjon har lenge vært forbudt.

Det åndelige klima i små eller store miljøer avgjør også
holdningene som råder mellom enkeltmennesker, og mellom
grupper og masser.

Anti-intellektualisme, føleri og mangel på kultur
skaper tomhet og avstand på det individuelle planet, og
fiendskap mellom grupper og masser. ..

Én ubuden fremmed, én avviker, er tilstrekkelig til å si
noe om det åndelige klimaet som råder, enten i et selskap
eller i et land. ..
Det er et tankekors at mange ledere lider av herskesyke,

og at de fleste grupper har en tendens til å utpeke
maktmennesker til ledere.

..Her i landet har Aksel Sandemose formulert forholdet
mellom det lukkede miljø og den uønskede fremmede
i En flyktning krysser sitt spor.

Janteloven er loven om møtet med den ene ubudne fremmede:

Du skal ikke tro at DU er noe. (..)

man er simpelthen et null.
Å komme inn i en ny skoleklasse, forsøke å bli medlem
av et etablert miljø, en gammel forening eller et parti,
begynne i ny jobb eller flytte, vil nesten alltid medføre
at en i noen grad opplever seg selv som usynlig,
som ingen.

Mange mennesker overhører, overser, fortier, nedvurderer
og latterliggjør fremmede.
Det kan ta lang tid å bli noen i gruppens øyne.

Gruppen ser med andre ord på seg selv som herskerne.

De er normsettere, trendsettere, de definerer og styrer
verden.
Alle utenfor gruppen er annenrangs, kanskje til og med
ikke-eksisterende.

Om den fremmede tar inn over seg Jantemenneskets bilde av
seg, blir han liten og svak,
får behov både for en veileder, fører og hersker.

Ens litenhet blir så fundamental at en åndelig herre
er absolutt nødvendig.

( kildetekst )

Å leve saktere er ikke selvsentrerte øvelser for å slippe å forholde seg til andre mennesker. Min erfaring er tvert om: Det er når jeg lever saktere at jeg har overskudd og blikk for mine medmennesker

Lite vett og mye makt er det som nesten alltid har styrt verden.