I dag har vi kafé , toaletter og butikk ved pilegrimsmål. I middelalderen hadde man hospital

Jeg aksler sekken og dagen som ligger foran meg, jeg åpner døra ut, men blir stående i døråpningen, leter etter noe å si til mannen som bærer smerten sin så synlig på kroppen. Men hva skal jeg si?
Jeg tråkker ut døra uten å si noe som helst.
...
Jeg går og tenker på hva jeg kunne ha sagt, hva skulle jeg ha gjort? Hva gjør man i møte med smerte man plutselig ser hos andre? Skogstykket vi går gjennom er friskt og grønt.

For chanyu-en ( stammens overhode) var det å være svøpt i dyrebar silke en måte å markere sin status på, og han brukte stoffet som belønning til sine nærmeste.

«My country is blighted not because of the priests, but because of union with the Crown. A Crown that took, and took, until the very marrow was sucked from the bones of the people.”

... forsøkte senere å overtale Bjørvig til å dra tilbake til Svalbard, men Bjørvig hadde fått dosen: «Jeg har hatt sorg nok fra Ishavet», konkluderte han i dagboken. «Men har man ingen sorger, har man heller ingen gleder.»

Atlaset er fullt av etternavnene til dristige, europeiske menn som satte ut i små, usikre farkoster for å oppdage det som allerede for lengst var oppdaget.

Å lese om igjen er en nytelse som alle barn kjenner til, og som flere voksne burde unne seg.

Så: Er det et liv etter døden, og hvis så, hvordan er det? Jeg har ingen anelse. Men jeg er overbevist om at den som har holdt oss oppe i livet, også vil holde oss oppe gjennom døden. Vi dør i Gud. Hva det betyr, vet jeg ikke. Men det er alt jeg trenger å vite.

Agnostisisme er ikke noe halvveis mellom tro og ateisme. Det er en tilstand av "å ikke vite".

Kristendommens mål er ikke å flykte fra denne verden. Den elsker denne verden og søker å endre den til det bedre.

Stillheten gjør ordene tydligere - det finnes larm som bare kan overdøves av stillhet.

Bibelen har ikke noen detaljert økonomisk politikk, selv om den inneholder noen av de mest radikale økonomiske lovene i historien. For eksempel skulle all gjeld bli slettet og alle slaver bli satt fri hvert sjuende år, hvert sabbatsår. Hvert femtiende år, jubelåret, skulle alt jordbruksareal returneres til sine opprinnelige eiere uten betaling. Disse lovene var ment å hindre fremveksten av en permanent fattig underklasse. Sett positivt skulle alle ha nok til det grunnleggende de trengte i livet. I den gamle verden betød det mat, husly og sikkerhet.

Legene prøvde å få henne over på en slankende diett - men ga det opp da de fant ut at hun bare tok dietten sin i tillegg til den vanlige kosten. Frokosten begynte alltid med havregrøt og fortsatte med egg og bacon, et par skiver med toast, noen rundstykker og frukt - epler, bananer og appelsiner. Med fisk og en kald kjøttrett til, når hun var opplagt til det.

Det var ved en slik middag på Buckingham Paracet en viss dronning Kapiolani fra Hawaii lente seg over mot Victoria og sa:
"Deres Majestet, jeg er en slektning av Dem med blodets bånd."
"Jaså?" sa hun, med et stramt drag om munnen.
"Javisst," sa Den svarte dronningen, som hun ble kalt, " det var min bestefar som spiste Deres kaptein Cook."

Hviskende ba jeg om å bli reddet fra tyrannen, men Marcus rystet oppgitt på hodet. Aldri hadde han sannet Catos ord som nå - at vi menn regjerer verden, men våre kvinner regjerer oss.

"For en komedie et slikt bryllup er," sa Marcus og trakk portierene godt sammen. "Tenk så hyggelig vi kunne hatt det, om bare brud og brudgom fikk bestemme."
Plutselig så han at jeg dirret.
"Men kjære, er du redd?" Han la hånden på pannen min og kjente den var våt. "Du fryser jo ... er du syk?"
Jeg nikket, for jeg ville heller være syk enn redd.

Dickens kunne ha flere romaner gående samtidig, og de fleste av dem ble på både to og tre bind. De kom først ut som fortsettelsesfortellinger i uke- og månedsblader - eller heftevis - og Dickens skal ha vært like spent som leserne på hvordan det ville gå med menneskene som befolket dem. Det må være minst et par tusen personer til sammen, like mange som i en middels engelsk by på den tiden. Og de skulle alle ha sitt eget liv og sin skjebne, hvert sitt utseende og antrekk - og oppføre seg etter sin spesielle natur i alt de sa og gjorde.
Alle mennesker var spesielle for Dickens - det vr den sterke innlevelsen som gjorde ham til den store dikteren han ble.

"Hva er det som kan få et menneske til å risikere å ende i kannibalenes gryte, for å finne en elv - som kanskje ikke eksisterer?" spurte han i dagboken. Og han ga ikke noe svar.
( David Livingstone )

"Dr. Livingstone, formoder jeg", sa mannen og hilste dypt med tropehjelmen for den fillete fyren som kom vaklende ut av teltet.
"Dr. Livingstone, I presume ..."
( Et av verdens mest kjente sitater!)

Nå var det bare tre innfødte som fulgte med ham. Han ble plaget av byller på føttene og kunne ikke lenger få på seg skoene. Et sted ble han liggende i malaria og dysenteri i åtte måneder. Men han kom seg, som så ofte før - og fikk lest Bibelen fire ganger til innen han var på benene igjen.
( David Livingstone)