Bokelskere.no

Den seksuelle frustrasjonen til kvinnene i disse to bøkene bunner vel i frustrasjonen over å elske en som kan være nær på følelsesmessige planet, men ikke det seksuelle. Disse to mennene kan kun ha sex med personer de ikke har en følelsesmessig tilknytning til - det er jo deres uløste problem som skaper fortvilelse for de som elsker dem - og da blir jo sex hovedtemaet - slik som alle andre deler av livet også blir hovedtemaer når frustrasjoner oppstår.

Men er disse kvinnene representative for de fleste? Mennene er uinteressante, det bygges opp under klisjeen at menn tenker på sex uansett, om ikke med den utkårede. Uten å ha diskutert temaet med noen, vil jeg anta at de færreste kvinner gjør det disse gjør? Og at man får stipend for å jobbe som prostituert virker lite trolig. Lånere her på biblioteket er også oppgitt over temaet i Ørstaviks siste bøker sjøl om ho holdes veldig høyt som forfatter.

Nei, jeg tror ikke disse kvinnene representerer mange - eller noen i det hele tatt. Men jeg tror Ørstavik er opptatt av de følgene det får for en kvinne når en mann ikke takler det å elske med den han er glad i; at det blir for mye nærhet for han. ( - At det kunne like gjerne vært en kvinne som ikke taklet den seksuelle nærheten med den mannen hun er glad i ).
Jeg mener ( uten at jeg er 100% sikker) at Ørstavik har selv sagt at hun skriver om det hun sliter med for å forsøke å finne ut av ting, så det er vel kanskje noe hun selv har opplevd/ sliter med ang. en mann og at hun drar det vel langt ut tankemessig ( som for eksempel det å jobbe som prostituert ) for å forsøke å få tydliggjort og satt ting på spissen. - Jeg vet ikke, men da jeg leste disse bøkene, tenkte jeg ikke på et generelt syn på menn, men at det var et problem mellom to mennesker som var glade i hverandre.

Jeg vet ikke hva Ørstavik sjøl sier, men andre lesere på biblioteket mener at bøkene ikke er leseverdige.

Disse to bøkene tar opp en problematikk som ikke er aktuelt for særlig mange, så det er vel derfor ikke de interesserer folk flest.