Lettlest og interessant bok om prefrontal cortex/pannelappen. Boken berører flere temaer og viser hvordan pannelappen er sentrale for menneskelig eksistens, utvikling og atferd. Dette er populærvitenskap og forskningsformidling på sitt beste!
Bråutgitt 1970 da verden var enklere å forstå
enn tilrådelig, og en Nobel-vinner durte inn.
Auto-oversatt omtale hentet fra Goodreads:
This book is more political statement than novel.
There are anti-capitalist speeches and the author's point
of view becomes very clear very quickly : the US is bad
and should stay out of Guatemala's affairs,
its influence spreading like a disease and contaminating
the minds of the locals.
Beyond that, there is a heavy-handed plot and protagonists
who are only there to carry the message.
Character depth or even development would only hinder this.
Enlightening as a historical document, but the wrong choice
if you want to be entertained: And it is in this context
that the awarding of the Nobel Prize for Literature makes sense.
Går du ikke litt langt ut over det gitte emnet?
"Det er da ikke eksamen", kunne det innvendes.
Men så aner det oss at det ligger temmelig mye av
'endelig eksamen' midt i gitt emne, ikke?
En menig Blindern-student er jo fullt klar over at
hun blir holdt ansvarlig for et utmålt pensum,
bare for ett enkelt semester.
Regnskap for et helt liv, kommer det krav om det?
Før Hitlerrikets tid lå nok tankene om Livsregnskap
langt mer fremme i bevissthetens lys.
Folket kan ha hatt endel forstand på Guds rike,
det var endog skolepensum.
Mennesket av vår tids modell er blitt så human-sentrisk
rettighetsbevisst:
Skulle det dukke opp en allmektig Skaper, er det vel bare
å forelese litt 'Menneskerettigheter' ..?
Hvem kan nå ha tildelt oss disse, om de er så definitivt
reelle og gyldige?
Der kan vi komme inn på det sentrale emnet igjen.
Å forhandle rettigheter med små grågrønne UFO-mannskap
virker ikke så troverdig.. enda sistnevnte forsøkes
relansert i det realpolitiske bildet igjen, lyder det.
Ligner for livaktig på Hitlers mannskaper, idag har vi
videre de COVIDerverdige Wuhan-drager å polemisere om
hvordan rikets realiteter skal måtte se ut videre.
Dragene har der gjort gjeldende at vi skal slippe å
eie noe -- men de skal gjøre oss SÅ lykkelige.
Og dermed politimester Basta.
Vil vi likhjerne tro på dragerøstene, apokalypsens?
Har vi litt begrenset tilførsel på fullt troverdige
skjebneguder, eller Frelsere?
"The future is perhaps a middle ground between boredom and death, something that could perhaps be called life."
Hadde det ikke vært bedre om fru Rowling hadde skrevet hele sagnsyklusen ut fra
hele søskenskapet som dødelig ansvarsbevisste og litt hustyranniske foreldrepar
fra starten, uten de pubertale kvasi magi-romantiske opprørsholdningene ?
Her var det i alle fall en anerkjennende omtale : >
"You have been selected as a possible candidate for admission",
said Frost. "If you do not gain admission, or if you reject it,
it will be necessary to destroy you.
I am not, of course, attempting to work on your fears. They
only confuse the issue. The process would be painless, and your
present reactions to it are inevitable physical events."
Mark considered this thoughtfully.
"It - it seems rather a formidable decision."
"That is merely a proposition about the state of your own body
at the moment. If you please, I will go on to give you the
necessary information. ( ... )
But Alcasan's mind is not the mind we are in contact with when
the Head speaks."
"Do you mean Alcasan is really .. dead?" asked Mark.
His surprise needed no acting.
"In the present state of our knowledge," said Frost, "there is
no answer to that question. Probably it has no meaning. But
the cortex and vocal organs in Alcasan's head are used by a
different mind. Now, please attend very carefully. You have
probably not heard of macrobes."
"Microbes?" said Mark in bewilderment. "But of course --"
"I did not say microbes, I said macrobes.
The formation of the word explains itself. Below the level of
animal life, we have long known that there are microscopic
organisms. Their actual results on human life, in respect of
health and disease, have of course made up a large part of
history: the secret cause was not known till we invented the
microscope.
"Go on," said Mark. Ravenous curiosity was moving .. beneath
his determination to stand on guard.
"I have now to inform you that there are similar organisms
above the level of animal life. When I say 'above', I am not
speaking biologically. The structure of the macrobe, so far
as we know it, is of great simplicity. When I say that it is
above the animal level, I mean that it is more permanent,
disposes of more energy, and has greater intelligence."
"More intelligent than the highest anthropoids?" said Mark.
"It must be pretty nearly human, then."
"When I said it transcended the animals, I was, of course,
including the most efficient animal, Man. The macrobe is more
intelligent than Man."
Frowningly, Mark studied this theory.
"But how is it in that case that we have had no communication
with them?"
"It is not certain that we have not. But in primitive times
it was spasmodic, and was opposed by numerous prejudices.
Moreover, the intellectual development of man had not reached
the level at which intercourse with our species could offer
any attractions to a macrobe. But though there has been
little intercourse, there has been profound influence.
Their effect on human history has been far greater than that
of the microbes, though of course, equally unrecognized.
In the light of what we now know, all history will have to be
rewritten. The real causes of all the principal events are
quite unknown to historians; that, indeed, is why history has
not yet succeeded in becoming a science." ( ... )
"The vocal organs and brain taken from Alcasan have become
the conductors of a regular intercourse between the Macrobes
and our own species. We did not discover this technique, the
discovery was theirs, not ours. The circle to which you may
be admitted is the organ of that co-operation between the two
species which has already created a new situation for humanity.
The change, you will see, is far greater than that which turned
the sub-man into the Man." ..
"These organisms, then," said Mark, "are friendly to humanity?"
"If you reflect for a moment, you will see that your question
has no meaning except on the level of the crudest popular
thought. Friendship is a chemical phenomenon, so is hatred.
Both of them presuppose organisms of our own type. The first
step towards intercourse with the macrobes is the realisation
that one must go outside the whole world of subjective
emotions. Only as you begin to do so, you discover how much
of what you mistook for your thoughts, was merely a by-product
of your blood and nervous tissues."
"Oh, of course. I didn't quite mean "friendly", in that sense.
I really meant, were their aims compatible with our own?"
"What do you mean by our own aims?"
[ fortsettes i neste ) ( norsk intro omtale )
Tekst fra uforkortet utgave 1983
An atheist is someone who thinks (but doesn't believe)
that nothing created everything.
Av alle fortellinger som er skapt for å rettferdiggjøre kapitalismen, er ingen bedre og mer effektiv enn den som postulerer at de som tjener mest, er de som fortjener det: de mest intelligente, de flittigste, de mest standhaftige. Den som tjener penger, har også gjort seg fortjent til det - meritokratiet rettferdiggjør enhver forskjell.
Å kaste søppel er en maktdemonstrasjon. Makten til å kvitte seg med goder som andre trenger; makten til å vite at andre vil sørge for å få det til å forsvinne. Makten til å besitte er tilfredsstillende, men aldri mer enn makten til å gjøre seg av med noe: Makten til ikke å trenge det man har.
Et klargjørende øyeblikk i konkurransen mellom klassene: Jo flere rike det er som spiser kjøtt, desto flere fattige spiser ikke.
At vi er så mange som spiser mat hver dag, er et mirakel; at så mange av oss ikke gjør det, er en forbrytelse.
Sult er par excellence de andres problem. Det berører oss aldri direkte. Vi er opptatt av økosystemet, seksuelle rettigheter, ytringsfriheten, fred i Midtøsten . Hvorfor skulle vi bry oss. Og på vegne av hvilken ide, hvilket prinsipp, hvilken smerte, hvilken moral.
Sult er det ondet som flest mennesker rammes av - nest etter døden, som rammer nesten alle. Og det er følgelig den som dreper flest - ja, etterpå.
Tusener på tusener av fallitter. I verden - i denne verden - dør 25 000 mennesker av sulterelaterte årsaker hver dag. Hvis du, leser, tar deg bryet med å lese denne boken, hvis den interesserer deg og du leser den på - la oss si - åtte timer, vil rundt regnet 8000 mennesker ha sultet i hjel i løpet av denne tiden. Hvis du velger å ikke lese den, vil disse menneskene dø like fullt. Du vil sannsynligvis foretrekke å ikke lese denne boken. Jeg ville kanskje ha gjort det samme. det er vanligvis best å ikke vite hvem de er, eller hvordan eller hvorfor. (Men du har lest dette korte avsnittet på et halvt minutt. Vit at i løpet av denne tiden har bare åtte eller ti mennesker sultet i hjel i verden - og pust lettet ut.)
Praksis-leger som ikke tør ta i nye vaksine-skadede?
Plikter de å mørklegge faktiske tall, må de frykte
for sitt faglige ry hvis de gir for mange 'politisk
belastende' diagnoser: Vaksineskader?
(brave patients) "revealed how they now suffer from tremors,
seizures, headaches and other strange health abnormalities
ever since getting injected for the Chinese Virus", -- også
fremført på TV --
klar diagnose fra USA ifølge NaturalNews.
In some cases, doctors are even going so far as to blame the
vaccine injured as if they caused themselves to become sick.
They are calling this a “conversion disorder diagnosis” because
they do not know what else to call it without being dubbed a
“conspiracy theorist.”
Nobody wants to touch the Wuhan coronavirus /Covid-19 vaccination
genocide with a 10-foot pole.
Caparros har reist rund i verden og snakket med mennesker som sulter. Foruten å gjengi disse samtalene, inneholder boken også Caparros tanker og kritikk av verdenssamfunnet som bidrar til over en milliard mennesker sulter. Formidlingen er intens og insisterende - hvordan kan vi la dette skje?
STYGGE dødstall: Friske dør brått av STIKK i ARMEN
-- før de har rukket å få noen luftsmitte ,
mens forskere og helsefagfolk våkner opp og slår alarm
Denne videoen bør du kjenne til:
Et drøyt 30-tall våkne leger fra mange land vitner kort om
hver sine erfaringer med vaksine-'reaksjoner'
samt meninger om de hissig rettskrenkende, diktatoriske
Ulov-inngrep som gjør det dyrt å kritisere gjeldende 'vitenskap'.
Mange av disse vet nok at de her har lagt ned yrke og embete,
men gjør Ibsensk protest, for sin samvittighets og legeløftes
skyld.
"De vil ikke tåle så indelig vel -- urett de har sett så vitterlig
selv!"
Vitneutsagn hopes opp bl.a. på "Health Impact News .com" ,
hele Legevisitten her ->
og så 5 leger i mer inngående fagdiskusjon ->
"Doctors Around the World Issue Dire WARNING:
DO NOT GET THE COVID VACCINE!!
Vil forskere levere 'ønskede' resultater uten TVANG ?
Dette kan gjerne settes i verdenshistoriens perspektiv.
Tror det betyr at de døde ikke vet hva som foregår blant menneskene som lever. Det er metodister og Jehovas vitner som ikke tror på sjelens udødelighet.