Skulde alt vera gjort, som er sagt, so vardt mangt eit Ord usagt.

Blås på mi rute.

Blås på mi rute når isroser blømer.
Lån meg litt varme når dagen er grå.
Blås på mi rute når kulden er ute.
Lat opp eit auge så eg kan få sjå.

Rimet på ruta tek utsynet frå meg.
Inn gjennom isen kjem berre eit skin.
Send meg eit smil,
ein varmande tanke
slik at det lysnar
i kvardagen min.

Du treng vel ikkje skine som sola.
Du treng vel ikkje å smelte bort alt.
Berre ein liten pust på mi rute
hjelper meg mykje når det er kaldt.

Karsten Oksavik

Dette var min første bok av McCullers og som du, leser jeg gjerne flere av samme forfatter.
Boka ble nok ikke en favoritt, men det var mye bra i den. Noen gjentagelser her og der som jeg nok synest var noe unødvendig.
Men for all del, en interessant fortelling om de ulike personlighetene og om deres gjøren og laden. Alt i fra en døvstum mann til en cafevert og ikke minst ei gutt-gjente på 13-14 år.

Jeg leser og hører hva du sier, tolk det hvordan du vil.

Jeg hører hva du sier.

Jeg er veldig enig i mye av det du sier, spesielt at ingenting kan ties ihjel.

Jeg vet at du bare var innom tråden, Strindin, men jeg tok deg med i min beskrivelse allikevel. Jeg er enig i at i et bokforum, så siterer vi i fra bøker, uansett om det måtte støte andre.

Det er når diskusjonen går videre, langt videre at jeg stiller spørsmål, er det nødvendig å provosere? Kan vi ikke tenke tanken, hvorfor vedkommende blir så provosert? Det er den type tanker jeg stiller meg, og som sagt i begynnelsen, du har ikke vært deltaker i denne tråden annet enn nå i kveld.

Må også huske på at evangeliene er skrevet i den tid Roma styrte og hadde mange slags guder (de godtok også at andre hadde sine guder). Keiseren av Roma var også guddommelig.

Alle tre, både Vibeke, Norah og Strindin, har jeg lært å kjenne som svært kloke, oppegående mennesker. KAH som er inne i diskusjonen her kjenner jeg overhodet ikke til.

Faller ikke tanken dere inn at mennesker kan overreagere på grunn av traumer fra en streng religiøs oppdragelse. Her er det snakk om ekstreme overreaksjoner, og det er ingen grunn for det, hvis du ikke har det med deg i en svært tung bagasje.

Det er enkelte temaer som får folk til å gå av hengslene, denne personen som legger ut sitatene vet det, og hver gang vi svarer, henter vi denne tråden opp igjen. Er klar over at jeg selv er med på det nå, men det blir første og siste gangen.

Kan vi ikke alle sammen forsøke å være litt mer omtenksomme, tolerante, litt mer medmenneskelige, Vibeke var inne på det i et innlegg, stor stjerne til deg for det.

Jeg har lest; jammen du behøver ikke lese det, hvis du reagerer, noe i den duren. Det går ikke an å ikke lese og ikke bry deg, hvis du har åpne sår.

Nå er det stor variasjon innen det katolske. F.eks. det internatet jeg bodde på i London da jeg studerte der, var drevet av irske nonner. De drev også en barneskole like ved. Det eneste de reagerte på var når vi spilte kort eller la kabal. Men gymnastikkhallen fikk vi låne til å ha fest, med drikkevarer det var helt ok. De inviterte oss studenter på vin ost party også. Det eneste som var uakseptabelt var ha menn på rommene.
Hørte fra andre igjen som bodde på andre internater drevet av nonner at alt dette var helt utelukket.

Ja, bibelen er å regne som verdens første historiebok! Men alle lover er tuftet på de 10 bud (summen av budene er å være medmenneske). Disse budene har også vært forankret i lover før kristen tro. For et slags lovverk må jo ha eksistert i alle samfunn selv om de ikke var nedskrevet el. overlevd når tros-endring fant sted (hehe de hadde jo ikke papir og blyant i norrøne tid).

Har nå satt den på min ønskeliste. Takk. Liker slike henvisninger!

hehe jeg leste dette for mange år siden og har hele tiden trodd det var 144. Men det spiller ingen rolle, ingen Jehovas vitner vil styre annet det de gjør i dag (kan ikke se at det medmenneskelige høyt verdsatt hos dem - jr. andre medlemmer som går utav sekten).

Å slå hverandre i hode med bibelsitater, fører ingensteds hen. I mine øyne viser det at man ikke har forstått bibelen i det hele tatt. Å gå til bibelen og bli vis, menes vel at man skal bli inspirert av tanken og omsette denne til vår tid.

Ja. For her skal man trø varsomt. For tiden der presten hersket med sin makt over menigheten med henvisning til slike sitater/vers er ikke glemt. Det skulle ikke så mye til før man var fordømt i de dager. Spesielt har dette synet hatt lange fangarmer inn i våre dager. Jr. det pietistiske vestland og andre småsteder vil jeg tro.

Synes ikke man skal ta bibelens sitater bokstavelig. For meningen i det verset man valgte kan i neste omgang bli satt på hode lengre nede/oppe i samme kapittel. Derfor når man velger ut ett vers så blir det tatt ut av konteksten det står i. Nå er ikke jeg den som leser bibelen, har prøvd men har har blitt forvirret av hvor motstridende de versene i samme kapittel kan være. Bibelen ble skreddersydd på 300-tallet av paven og hans folk - noen ble lagt til andre bannlyst (for de hadde litt annen vinkling, jr. Matteusevangeliet oa). Mao av mennesker som skrev evangeliene for menigheten i den samtiden de levde i. Ifølge bibelen skal kun 144 sitt ved Guds bord når verden forgår - dette mener Johovas vitner er bare dem som kan. Maria Magdalena ble i flere århundre betraktet som en sjøge, men ikke i våre dager.
Selv prøver jeg heller å være et medmenneske i hverdagen.

Respekt og omtanke for andre kommer man langt med.