Bokelskere.no

Mat og myter

Profeten spiste med tre fingre og slikket sine fingre
før han tørket dem. Han sa: Hvis en av dere
spiser mat, så ikke tørk hånden før du slikker den.
Muslim, Sahih Muslim

Hvis dere spiser maten, så slikk fingrene, for dere
vet ikke i hvilken av dem velsignelsen sitter.
Muhammed
(ifølge Muslim, Sahih Muslim)

Hvis en flue faller i deres mat, så dypp hele fluen i maten
før du kaster den, fordi
i den ene vingen er det sykdom og i den andre vingen
er dens medisin.
Muhammed
(ifølge Muslim, Sahih Muslim)

Jeg vil ikke indikere i denne boka hva som er den korrekte måten å straffe Breivik på. Jeg er selv i tvil og har ikke et fullgodt svar på dette spørsmålet.
En genuin diskusjon om Breivik er nødt til å forholde seg sannferdig til den vesentlige komponenten av galskap som finnes i hans hode, skrifter og gjerninger. Oslo tingrett gikk etter mitt syn altfor langt i å late som om komponenten av reell sinnssykdom ikke eksisterer. Dette svekker dommens troverdighet betydelig. Samfunnets behov for å finne en rasjonalitet hos Breivik er forståelig nok - omstendighetene tatt i betraktning - men rettens og medienes underkjennelse av alt som pekte i motsatt retning er dypt problematisk for en rettsstat som Norge.

Profetens overtro

Djevelen prøvde i går å forstyrre meg da jeg bad
til Allah. Allah gav meg makt over ham. Jeg tok
ham, og ville binde ham fast med et tau til en av
moskèens søyler, for at dere alle skulle se ham.
Men jeg husket min bror kong Salomos bønn,
"Herre, gi meg et kongedømme, som ikke må
tilkomme noen etter meg". Og jeg lot være å gjøre
det. Hadde Salomo ikke bedt Gud om at ingen
etter ham skulle få den samme makten som han
hadde, ville dere ha sett djevelen i dag, og sett
byens gutter leke med ham.

Muhammed
(ifølge Muslim, Sahih Muslim)

Profeten kunne altså ha overvunnet "djevelen" for all fremtid, men ville ikke.

Cemal Knudsen Yucel fra Tyrkia sier at hans mor "ble født til å være slave" fordi hun er ei muslimsk kvinne. Han mener at i alle sine brutale handlinger tar Den islamske staten (IS) utgangspunkt i de hellige islamske skriftene. Det samme gjør Saudi-Arabia, Koranens hjemland. En rekke eksmuslimer påpeker at jihadister representerer et sannferdig islam.

Hvis tilværelsen var et spill, og det var den antagelig - i hvert fall ut fra visse perspektiver - måtte mennesket iføre seg rollen som ydmyk spillbrikke, ikke spiller. Ikke dermed sagt at man måtte legge seg flat for andre dumme brikker, eller godta regler og påbud og dumheter som innskrenket ens egen eksistens.

Profetens overtro

Hvis dere hører hanen gale, så be Allah om nåde,
for hanen har sett en engel. Hvis dere hører eselets
skryt, så har eselet sett djevelen. Be derfor om Guds
beskyttelse fra djevelen.
Muhammed
(ifølge Muslim, Sahih Muslim)

Når dere våkner, vask nesen tre ganger,
for djevelen overnatter i neseborene.
Muhammed
(ifølge Muslim, Sahih Musim)

Hvis noen av dere gjesper, så avbryt det med en
gang, for djevelen kan komme inn i dere.
Muhammed
(ifølge Muslim, Sahih Musim)

Gjesping er fra djevelen. Hvis en av dere gjesper,
så ler djevelen.
Muhammed
(ifølge Muslim, Sahih Musim)

Problemet med grupper som Islam Net er at forsøkene på å innskrenke gruppens muligheter til å drive aktiviteter i Norge kan styrke gruppens egen forståelse av at Vesten er i konflikt med islam. Fahad Qureshi mener at muslimer er forfulgt. Det er all grunn til å tro at nettopp denne følelsen av utenforskap i det norske samfunnet er noe som gjør Islam Net attraktivt for muslimsk ungdom.
Foreløpig er de ikke farlige. De aksepterer norske lover. Foreløpig. De vil ikke steine kvinner som blir tatt for utroskap. I hvert fall så lenge vi ikke har islamske lover. Men Islam Net har samme mål som de radikale islamistene. En verdensomspennende islamsk stat. Det de er uenige om er virkemidlene.

Å demonisere fienden var blant de vanligste, de aller billigste feilgrepene. Det var for eksempel grunnstammen i all rasisme, all fremmedfiendtlighet.

Breivik er en anti-nazist som beundrer nynazister, en anti-marxist som beundrer marxistiske revolusjonære, en anti-islamist som beundrer og kopierer islamske terrorister, en ikke-religiøs person som tror han kan bli kanonisert som helgen av Den katolske kirke for å myrde ubevæpnede tenåringer, en «perfekt ridder» som omtaler sin søster som et billig ludder og kaller sin mor mentalt tilbakestående. En beskjeden mann som tror at det er av verdenspolitisk betydning hva slags godteri han spiser og en mann som hevder at han avviser det materielle, men svært gjerne vil bli avbildet med spesielle merkeklær like etter å ha begått massemord.
Anders Behring Breivik er en lavt utdannet posør med et gudskompleks, ikke en seriøs tenker. Han bør behandles deretter.

Thomas Hylland Eriksen, professor i sosialantropologi ved Universitetet i Oslo, er en av Norges mest siterte akademikere i utlandet. Ved siden av meg er han den nordmannen som nevnes hyppigst i Breiviks såkalte manifest. 28.juli 2011 publiserte Eriksen sammen med forfatteren Jostein Gaarder et essay i den store amerikanske avisen The New York Times. De antydet der at antiislamister og såkalte islamofober utgjør en større sikkerhetstrussel enn militante muslimer. Dette har ikke rot i virkeligheten. I Norge sier både Politiets sikkerhetstjeneste (PST) og E-tjenesten at den største terrortrusselen kommer fra militante muslimske miljøer.

Systematisk ødeleggelse av ikke-islamske monumenter har vært en del av islams historie i fjorten århundrer, fra hinduenes templer over hele Asia til serbiske kirker. Muslimer har i 1400 år utslettet greske samfunn i det østlige Middelhavet, en prosess tyrkerne har fortsatt med på Kypros opp til i dag. Nå vil de ha æren for å bevare den greske kulturarven. Europa har kanskje verdens rikeste kunsttradisjoner. Kirker, museer og parker over hele Europa er fulle av kunst som muslimer i beste fall betrakter med likegyldighet, i verste fall med aktivt fiendtlige øyne. Hva vil hende med vår rike kulturarv når den muslimske befolkningen i Europa vokser seg større og mer aggressiv?

Vi løser ikke problemene i land som Irak, Somalia, Syria eller Afghanistan med dagens innvandringspolitikk. Vi importerer bare problemene til våre egne gater, og dumper dem i hodet på våre barn. Er det humant?

Man bør ikke romantisere at et folk blir gjort om til et mindretall i landområder de tidligere kontrollerte. I de fleste tilfeller i historien har dette vært en katastrofe som medførte store lidelser for gruppene som tapte sitt territorium. De nyankomne folkegruppene betrakter de fortrengte med dårlig skjult forakt som et beseiret folk. Ofte gir denne forakten voldelige utslag. Vår tids Europa vil neppe være et unntak. Trakasseringen innfødte europeere kan oppleve i innvandrerdominerte områder i Vest-Europa tyder på at det samme ubehagelige mønsteret vil gjenta seg her.

Selv om du faktisk ikke eksisterer, kjære Herre, pleide han å tenke, må jeg innrømme at Den hellige skrift er en innmari bra bok. I hvert fall innimellom.

... om Vårherre finnes, så er han en gentleman med humor. Alt annet er utenkelig. Og han er ikke allmektig.

Men fnugg, vi er bare fnugg i evigheten.

Å vite om og gjennomskue er ofte verre enn å være uvitende. Eller late som om man er uvitende. Det er lettere å leve i et land hvor man ikke forstår språket til fulle.

Mange av de nye innvandrerne kommer fra meget voldsparate kulturer. De betrakter oss trolig som svake og dekadente. Storstilt import av slike kulturer til et fredelig samfunn basert på tillit vil gi en markant økning av vold og korrupsjon. Å påpeke dette er nå "rasisme", et ord som primært brukes for å lukke munnen på folk.

Europeere er en global minoritet. Det har vi alltid vært, men i dag er europeeres andel av verdens befolkning mindre enn den noensinne har vært i historisk tid. Den synker stadig. Det er europeisk kultur som nå trenger å bevares. Arabere, pakistanere og afrikanere skal alltids overleve. Verden går neppe tom for kinesere, heller.

Dessverre vil mange mennesker fra dysfunksjonelle samfunn bringe med seg sin dysfunksjonelle kultur hvis de flytter. Som et direkte resultat av dette har vi voksende etniske gettoer i byer over hele den vestlige verden som er sterkt preget av sosiale problemer. Hvor lenge kan dette fortsette før de nyankomne innvandrerne har gjort vestlige land like dysfunksjonelle og ødelagte som hjemlandene de en gang forlot?