Bokelskere.no

Alle er på vakt mot alle.
Guttene har fortalt meg at det bor en kristen familie i annen etasje. Tanken på dette klamrer jeg meg fast til, som om folk av ulik trostilhørighet var et tegn på mulig toleranse. Men så får jeg vite at de må betale en spesiell skatt for å få tilgang på de samme godene som muslimene.

De er muhadjir, det vil si at de har forlatt et ikke-muslimsk land for å dra til et muslimsk - og da det mest muslimske av dem alle. Det kalles å gjøre hidjra. De mener de tilhører en elite.

En madafa er et oppbevaringssted for kvinner. Mujahedin-krigerne plasserer konene sine der for at noen skal passe på dem mens de selv er i krigen. Gjenstridige kvinner blir stengt inne der, i likhet med dem som venter på å få seg en mann ... Enkelte er der av egen fri vilje, andre stenges inne med makt. Det er ikke helt som et fengsel, mer som en kennel. Hvor den ligger, er som regel en godt bevart hemmelighet.

Jeg har inntrykk av å være i India med et kastesystem med overklasse og urørbare.

Etter hvert begynner jeg å få oversikt over de forskjellige samfunnslagene i Raqqa. På toppen av pyramiden står utlendingene. Et stort flertall menn, noen få kvinner fra alle verdens land. På sykehuset møter jeg kvinner fra Nord-Afrika, Vest-Afrika, Australia ... De fleste av dem er kommet etter en ektemann, hvis de da ikke reiste sammen. Jeg forteller ikke noen at jeg er kommet alene. Det er ikke en vanlig situasjon, og jeg ønsker ikke å vekke nysgjerrighet. Guttene er faktisk mine verger, selv om jeg ikke liker å tenke på det. De har vært nødt til å søke om en attest som gir dem lov til å bevege seg i gatene sammen med meg.

Det ser mer ut som et feltsykehus som er satt opp med det man måtte ha for hånden, enn et sykehus verdig en hovedstad. Det medisinske nivået er svakt. Det tas ingen blodprøver av kvinnene: hverken for aids eller hepatitt ... Grunnleggende hygieneregler respekteres ikke. Jeg ser halvfulle tåteflasker ligge og slenge hele ettermiddagen, med melk som surner og lades med bakterier. Hele skyer av fluer summer omkring oss.

Jeg blir tatt imot av Umm Aicha, en vakker engelsk kvinne. Navnet hennes betyr mor til Aicha, som er hennes førstefødte. Her er jeg Umm Hugo. Jeg kan se at hun sannsynligvis ikke er født muslim, hun er konvertitt. Men hun har bodd i Raqqa i lang tid, hun har gjort karriere på sykehuset, og en av de yngre kvinnene hvisker til meg at hun er en av emirens koner. Det er svært vanskelig - i hvert fall for en kvinne, som holdes utenfor alle beslutninger og til og med alminnelige opplysninger - å forstå hvordan Daesh er organisert. En emir er en leder, og det finnes èn for hver provins i Den islamske staten. De kalles også wali. Jeg får aldri møte Umm Aichas mann.
Hun tar meg under sine vinger og viser meg rundt på sykehuset. Vi snakker engelsk sammen. Hun sier for å berolige meg at hun ikke er sykepleier, men at hun har lært seg det i praksis, og jeg kan konstatere at hun setter sprøyter og utfører annen pleie, forresten uten altfor omsorgsfull mildhet.
Det jeg får se, gjør et blandet inntrykk. Jeg har følelsen av å besøke en babyfabrikk utgått av en syk hjerne, et vilt påfunn i en dårlig science fiction-film. Alle kvinnene her, uansett sykdomsbilde eller mangel på sykdomsbilde, føder ved keisersnitt. Det er ingen annen begrunnelse for det enn bekvemmelighetshensyn.

Jeg ser flere biler med svartkledde menn i. Akkurat som patruljerende politibiler kjører de sakte rundt og er på utkikk.
- Det er patruljene til Daesh, militsen. De passer på at alt går riktig for seg.
Guttene ser ut til å være godt integrert. To ganger hilser de på fransk på krigere som de veksler noen ord med. Jeg blir ikke presentert, og ingen snakker direkte til meg. Ute i offentligheten eksisterer jeg ikke.

For en merkelig følelse det gir å gå på gaten under dette svarte sløret! Jeg har inntrykk av å være skjult, og at alle likevel ser på meg. Og så er det den nesten behagelige drømmen om å kunne se uten å bli sett, som blander seg med den kvelende følelsen, som både er psykisk og fysisk, av å føle seg så innpakket, innsvøpt. Etter bare noen skritt snubler jeg og holder på å deise i bakken.

Som jeg senere skal konstatere, mangler de ingenting i Den islamske staten, butikkene er svært velforsynte. Man kan få kjøpt alt, særlig alle de vanlige tyrkiske forbruksvarene.