Motstand og hengivelse

brev og opptegnelser fra fengselet

av (forfatter) og Eberhard Bethge (medforfatter).

Gyldendal akademisk 2000 Heftet

Gjennomsnittlig terningkast: 5.33 (6 terningkast.)

17 bokelskere følger dette verket.

Kjøp boken hos

Kjøp boka hos ark.no

Omtale fra Den Norske Bokdatabasen

Bonhoeffer ble henrettet i en av de siste ukene før naziregimet i Tyskland kapitulerte i mai 1945, dømt for delaktighet i attentatforsøket på Hitler 20. juli 1944. Bonhoeffer sto fra første stund i åpen kamp mot nazismen. Hans brev og opptegnelser fra fengselet gir sterke vitnesbyrd om kampen mot Hitler-regimet og om Bonhoeffers sannhetskjærlige, radikale og nye teologi. Bonhoeffer argumenterer for en tro og en kristendom som tar det moderne, autonome menneskes erfaringer inn over seg. Har ordforklaringer.

Omtale fra forlaget

Nyutgave av den klassiske boka med brev og opptegnelser fra fengselet av Hitler-motstanderen, en klassiker i det 20 århundrets teologi og kirkehistorie. Pensum-bok på teologistudiet i Oslo. Kommentarer og innledning ved Trygve Wyller.

Bokdetaljer

Forlag Gyldendal akademisk

Utgivelsesår 2000

Format Heftet

ISBN13 9788241712067

EAN 9788241712067

Omtalt tid 1939-1945

Omtalt sted Tyskland

Språk Bokmål

Sider 234

Utgave 1

Finn boka på biblioteket

Du kan velge et fast favorittbibliotek under innstillinger.

Finner du ikke ditt favorittbibliotek på lista? Send oss e-post til admin@bokelskere.no med navn på biblioteket og fylket det ligger i. Kanskje vi kan legge det til!


Bokelskeres terningkastfordeling

2 4 0 0 0 0

Bokomtaler

Ingen omtaler ennå.

Skriv en omtale Se alle omtaler av verket

Diskusjoner om boka

Ingen diskusjoner ennå.

Start en diskusjon om verket Se alle diskusjoner om verket

Sitater fra dette verket

Dumhet er en farligere fiende for det gode, enn ondskap.

Man kan protestere mot det onde, det kan blottstilles,
i nødsfall hindres med makt.
Det onde bærer alltid kimen i seg til sin utslettelse fordi
det i alle fall etterlater et ubehag.

Overfor dumheten er vi vergeløse. Her nytter hverken
protester eller makt. Argumenter biter ikke.

Kjensgjerninger som taler imot de forutfattede meninger,
kan den dumme bare la være å tro på. Han blir endog kritisk,
og skulle fakta ikke være til å komme fra, kan han bare skyve
dem til side som enkelttilfelle uten betydning.

Dessuten er den dumme, til forskjell fra den onde, fullt
tilfreds med seg selv, ja han blir likefrem farlig fordi han
så lett blir irritert og går over til angrep.

Derfor må man være forsiktigere overfor den dumme enn overfor
den onde. Vi vil aldri mere forsøke å overbevise den dumme
med argumenter. Det er nytteløst og farlig.

For å vite hvordan vi kan komme dumheten til livs, må vi søke
å forstå dens vesen.
Så meget er sikkert, den er ikke først og fremst en
intellektuell defekt, men en menneskelig.

Det finnes intellektuelt usedvanlig godt utrustede mennesker
som er dumme,
og intellektuelt tungnemme som er alt annet enn dumme.

Dette oppdager vi med forbauselse under særlige forhold.
Vi får inntrykk av at dumheten ikke er en medfødt svakhet,
men snarere at mennesker fordummes under disse forhold, eller
rettere sagt: de lar seg fordumme. (...)
Dumheten synes mere å være et sosiologisk enn et psykologisk
misforhold. Et resultat av historiske omstendigheter som
virker på menneskene (...)

ser vi nærmere på det, viser det seg at sterk ytre makt-
utfoldelse av politisk eller religiøs art vil slå en stor del
av menneskene med dumhet.

Den enes makt krever den andres dumhet.

Det foregår ikke slik at menneskelige evner som de intellektuelle
forkrøples - men det overveldende inntrykk som maktutfoldelsen
gjør på visse mennesker, berøver dem deres indre selvstendighet.

Mer eller mindre ubevisst gir de opp å finne en selvstendig
holdning i situasjoner de møter i livet.
Det at den dumme er sta, må ikke forlede oss til å tro at han er
selvstendig.

Man merker det i samtalen. Det er ikke ham selv personlig vi
har å gjøre med, men slagord, paroler som helt har tatt makten
over ham. Han opptrer besatt, forblindet, misbrukt og mishandlet
i kjernen av sitt vesen.

Gjort til et viljeløst instrument, er den dumme blitt i stand til
alt mulig ondt. Samtidig er han ute av stand til å erkjenne det
som ondt. Her ligger faren for et djevelsk misbruk.
På denne måten kan et menneske brytes totalt ned for bestandig.

Det blir da også ganske klart at dumheten ikke kan overvinnes med
belæring, men bare gjennom en frigjøring.

En ekte indre frigjøring kan i de fleste tilfelle ikke skje før
den ytre frigjøring. Inntil den er skjedd, må vi gi avkall på
forsøk på å overbevise den dumme. Dette er også grunnen til at
vi under slike forhold vil anstrenge oss forgjeves for å få vite
hva "folket" egentlig tenker. Spørsmålet er likefrem overflødig
for den som tenker og handler ansvarlig - under disse spesielle
forhold. Bibelens ord at gudsfrykten er begynnelsen til visdom,
vil si at menneskets indre frigjøring til ansvarlig liv overfor
Gud, er den eneste vei til virkelig å overvinne dumheten.

Faren for å bli drevet inn i menneskeforakt er meget stor:
(...)med menneskeforakt begår vi nettopp motstanderens hovedfeil.
Den som forakter et menneske, kan aldri forstå det.


Godt sagt! (5) Varsle Svar

Legg inn et nytt sitat Se alle sitater fra verket

Du vil kanskje også like

  • "Et liv i fellesskap og Bibelens bønnebok" av Dietrich Bonhoeffer
  • "Kysse spor - daglig lesning fra den tidlige kristne kirken" av Peter Halldorf
  • "Ånd og bokstav - den smale veien mellom fanatisme og forfall" av Peter Halldorf
  • "21 kirkefedre - historien om hvordan kristendommen ble utformet" av Peter Halldorf
  • "Drikk dypt av Ånden - Den Hellige Ånds nærvær og gaver i den kristnes personlige liv" av Peter Halldorf
  • "Mirakler - en innledende studie" av C.S. Lewis
  • "Jeg vet på hvem jeg tror - en klassisk troslære" av Carl Fredrik Wisløff
  • "Se det i øynene" av C.S. Lewis
  • "Fra bønnens verden - et ord til trette bedere" av Ole Hallesby
  • "Den store skilsmissen - en drøm" av C.S. Lewis
  • "Bruddet - hellige krigere og en ny verdensorden" av Kari Vogt
  • "Leve langsomheten - eller faren ved å kjøre moped gjennom Louvre" av Owe Wikström
Alle bokanbefalinger for dette verket