Men skal vi belyse det ondes problem, bør vi kanskje stille spørsmålet på hodet, slik kirkefaderen Augustinus gjør i sine Bekjennelser. Han svarer ikke på spørsmålet om hvor det onde kommer fra, men stiller i stedet et motspørsmål: " Hvis Gud ikke er, hvorfra kommer da det gode?" Da følger vi ikke det ondes negative vei, men det godes vei som kan lede oss til Gud. Egentlig er det vel nettopp dette Dostojevskij gjør i Brødrene Karamasov.