Etter altfor mange terrorangrep utført av mennesker som bekjenner seg til islam er vestlige massemedier vanligvis raskt ute med å si at ikke alle muslimer er slik, og at de grove voldshandingene til noen angivelig gale islamister ikke skal brukes til å stigmatisere mange fredelige og lovlydige muslimer. Etter Breiviks angrep var akkurat de samme mediene forbausende og forstemmende hurtige til å gjøre mange fredelige og lovlydige individer medansvarlige for voldshandlingene til en enkelt, muligens gal person. Plutselig ble alle antiislamister fremstilt som suspekte eller klandret for å ha inspirert en forstyrret mann som angivelig var antiislamist. Dobbeltmoralen sammenlignet med medienes reaksjoner på islamske terrortrusler er slående.

Ingen av de nevnte islamkritiske skribentene hadde noensinne tatt til orde for mord eller promotert terrorisme. Tvert imot var de erklærte antiterrorister. En rekke medier og akademiske miljøer valgte å ignorere denne meget vesentlige innvendingen.
Islamkritiske tekster er hatefulle og promoterer vold, erklærte mange vestlige medier. Underlig nok sier vestlige medier sjelden det samme om islamske tekster som Koranen, på tross av at disse faktisk er genuint hatefulle og oppfordrer til aggresjon og vold mot flertallet av verdens befolkning.

Vi løser ikke problemene i land som Irak, Somalia, Syria eller Afghanistan med dagens innvandringspolitikk. Vi importerer bare problemene til våre egne gater, og dumper dem i hodet på våre barn. Er det humant?

Hvis en skribent som ikke har begått noen forbrytelse blir gjort medansvarlig for forbrytelser begått av en annen person vil man i praksis kriminalisere mye av verdens litteratur. Det ville da være potensielt straffbart ikke bare å skrive kriminalromaner, men også andre typer tekster.

Man bør ikke romantisere at et folk blir gjort om til et mindretall i landområder de tidligere kontrollerte. I de fleste tilfeller i historien har dette vært en katastrofe som medførte store lidelser for gruppene som tapte sitt territorium. De nyankomne folkegruppene betrakter de fortrengte med dårlig skjult forakt som et beseiret folk. Ofte gir denne forakten voldelige utslag. Vår tids Europa vil neppe være et unntak. Trakasseringen innfødte europeere kan oppleve i innvandrerdominerte områder i Vest-Europa tyder på at det samme ubehagelige mønsteret vil gjenta seg her.

Thomas Hylland Eriksen, professor i sosialantropologi ved Universitetet i Oslo, er en av Norges mest siterte akademikere i utlandet. Ved siden av meg er han den nordmannen som nevnes hyppigst i Breiviks såkalte manifest. 28.juli 2011 publiserte Eriksen sammen med forfatteren Jostein Gaarder et essay i den store amerikanske avisen The New York Times. De antydet der at antiislamister og såkalte islamofober utgjør en større sikkerhetstrussel enn militante muslimer. Dette har ikke rot i virkeligheten. I Norge sier både Politiets sikkerhetstjeneste (PST) og E-tjenesten at den største terrortrusselen kommer fra militante muslimske miljøer.

Dessverre vil mange mennesker fra dysfunksjonelle samfunn bringe med seg sin dysfunksjonelle kultur hvis de flytter. Som et direkte resultat av dette har vi voksende etniske gettoer i byer over hele den vestlige verden som er sterkt preget av sosiale problemer. Hvor lenge kan dette fortsette før de nyankomne innvandrerne har gjort vestlige land like dysfunksjonelle og ødelagte som hjemlandene de en gang forlot?

Breivik er en anti-nazist som beundrer nynazister, en anti-marxist som beundrer marxistiske revolusjonære, en anti-islamist som beundrer og kopierer islamske terrorister, en ikke-religiøs person som tror han kan bli kanonisert som helgen av Den katolske kirke for å myrde ubevæpnede tenåringer, en «perfekt ridder» som omtaler sin søster som et billig ludder og kaller sin mor mentalt tilbakestående. En beskjeden mann som tror at det er av verdenspolitisk betydning hva slags godteri han spiser og en mann som hevder at han avviser det materielle, men svært gjerne vil bli avbildet med spesielle merkeklær like etter å ha begått massemord.
Anders Behring Breivik er en lavt utdannet posør med et gudskompleks, ikke en seriøs tenker. Han bør behandles deretter.

Systematisk ødeleggelse av ikke-islamske monumenter har vært en del av islams historie i fjorten århundrer, fra hinduenes templer over hele Asia til serbiske kirker. Muslimer har i 1400 år utslettet greske samfunn i det østlige Middelhavet, en prosess tyrkerne har fortsatt med på Kypros opp til i dag. Nå vil de ha æren for å bevare den greske kulturarven. Europa har kanskje verdens rikeste kunsttradisjoner. Kirker, museer og parker over hele Europa er fulle av kunst som muslimer i beste fall betrakter med likegyldighet, i verste fall med aktivt fiendtlige øyne. Hva vil hende med vår rike kulturarv når den muslimske befolkningen i Europa vokser seg større og mer aggressiv?

Cemal Knudsen Yucel fra Tyrkia sier at hans mor "ble født til å være slave" fordi hun er ei muslimsk kvinne. Han mener at i alle sine brutale handlinger tar Den islamske staten (IS) utgangspunkt i de hellige islamske skriftene. Det samme gjør Saudi-Arabia, Koranens hjemland. En rekke eksmuslimer påpeker at jihadister representerer et sannferdig islam.