Men mennesket kom bort fra den opprinnelige bestemmelse.
Endog patriarkene drev flerkoneri, og senere Israels konger.

Når man i de såkalt "kristne" land har løsnet på båndet så
man ikke har respekt for inngåtte forplikter, viser det at
man har glemt Guds opprinnelige bestemmelse og lever sitt
liv nærmest på hedensk, eller gammel jødisk vis.

Det menneskelige samfunn er stort sett kommet inn i den
mening at det er intet i veien med denne ordning.
Miljøet anser skilsmisser for et lovlig forhold, akkurat
som hedningene tidligere.
Vel forbyr loven i "kristne" land flerkoneri, men å skille
seg fra sin hustru for nær sagt en hvilken som helst sak,
går for korrekt, og landets lover gir adgang til det. (..)

Den nye moral

Dertil kommer at man i våre dager er kommet inn i en
bestemt kamp mot Skriftens morallære: Det som Guds ord
fremstiller som moral, anser man som en livsfarlig sæd som
må utryddes.
Man har stilt forholdet fullstendig på hodet og kaller det
moral som Guds ord og den kristne forsamling anser som
umoral. Uten omsvøp går man løs på saken og fordrer at det
nå må bli slutt
med hva disse den 'nye morals' tilhengere kaller umoral,
dvs. slutt med Guds forskrifter, slutt med et rent og sedelig
liv, og respekten for hva Skriften anser som grunnlaget for
et hederlig og fromt liv: Det anser man for en sykelig og
umandig og ussel opptreden, en bundet ånd,
en fordervet, gammeldags inngrodd tankegang, som man må bli
ferdig med -- jo før jo heller!
..Og der er ledende menn og kvinner i samfunnet som ikke bare
anbefaler dette, men preker og skriver imot det som ene og
alene kan betraktes som en ren og bibelsk normert moral.

Med Freud i spissen har psykoanalysens talsmenn søkt å gjøre
det av med all virkelig moral i samfunnet.
Den seksualmoral som Skriften gjør fordring på, sier man
likefrem er skadelig for samfunnet og forårsaker legemets
undergravning, så vi blir vitner til en mengde komplekser
eller nevroser som kun kan motarbeides ved å drive utukt.

Det er leger som anbefaler dette, og ungdomslærere som gjør
absolutt krav på det, da kyskhet er fordervelig for menneskene.

Sist jeg var i Bergen, holdt en rektor et foredrag for
studentene, der han gjorde krav på at man innredet hjemmene
således at de unge kunne få drive utukt i fred, og foreldrene
måtte undervise dem om preventive midler, så de kunne fortsette
med tilfredsstillelsen av sine kjødelige lyster, da det var
absolutt den sunneste måte å fremme ungdommens vel på.
..Det er Satans intrigespill som her har fått et grusomt tak i
menneskenes tankegang. ..

Skjønnlitteraturen er også gjennomsyret av denne vanhellige
innflytelse. Noe så vederstyggelig som man iblant ser i bøker
som slukes av ungdommen i våre dager, kunne man ikke tenkt seg
muligheten av .. her er ikke synden kamuflert eller skjult, men
anbefales åpent og med krasse ord. ..

den faste grunn som Guds ord fremholder, har man løsrevet seg fra.

I Russland, hvor man har gått inn for den 'nye moral' som i intet
annet land, har man innprentet de unge at kristendommens norm er
ensbetydende med et slaveliv og proletariatets undergang, mens de
'borgerlige' ved kristendommen heves til å bli undertrykkere.
Dette har da medført kristenforfølgelsen der -- og man blir vitner
til at skarer av unge, som kjenner kraften i bibelsk kristentro,
er villige til å dø for den sannhet som har frigjort dem.
Her ser vi et av tegnene på Jesu Kristi snare gjenkomst, han sier
selv at som det var i Noahs og Lots dager, slik vil det også bli
når Menneskesønnen kommer tilbake.

Å forføre sin nestes datter eller sin nestes hustru, det er i
disse menneskenes øyne tillatt.
Ja, man er ikke bare feig hvis man avholder seg, hvis lysten
driver til å gjøre det, men endog et tåpelig, dumt menneske.

Mange kristne vil gni seg lenge i øynene innen de våkner til å
forstå hvordan det ligger an her i landet: Løslevnet og hor,
ofte dekket over med det mer tiltalende navn 'kamerat-ekteskap',
skjer i fleng i vårt land. Hva betyr 'kamerat'? Å leve som om man
var gift, uten å være det. .. Det er sedelighetsforbrytelse under
et finere navn.. en tilstand som til slutt vil føre et hvilket som
helst land og folk mot den sikre undergang.
Det eneste som kan redde landene, er levende kristendom og over-
holdelsen av de bestemmelser som Kristus og hans apostler forkynte.

Men hvorledes skal vi opptre overfor de verdens barn som kommer fra
de fordervelige tilstander? Dette må bli av stor viktighet for oss
nå.

( fulltekst >