Jeg har startet med å lese litt om hva Ibsen tenkte rundt dette stykket.
Ibsen hadde planer om å skrive et stykke om Julian mens han skrev Brand, Peer Gynt og De unges forbund. Grunnen til at dette stykket stadig ble utsatt var Ibsen sitt ønske om å sette seg grundig inn i all dokumentasjon rundt denne velkjente og historiske personen.
Ibsen sin første løsning var å skrive en trilogi. Den første delen skulle hete, Julian og visdomsvennerne og være i tre akter. Andre del, Julians frafald var også i tre akter. Siste del, Julian på kejserstolen skulle være i fem akter. Plutselig ombestemte Ibsen seg og endret stykket til et dobbeltdrama med fem akter i hver del.
Dette vil bli mitt hovedverk, sa Ibsen.
I et brev skrev han,
"Stykket behandler en brydning mellem to uforsonlige magter i verdenslivet, som til alle tider vil gentage sig, og på grund af denne universalitet kalder jeg bogen -et verdenshistorisk skuespil"
I dette stykket har Ibsen lagt seg nær opptil de kjente begivenhetene fra den historiske Julians liv.
Jeg har lest ferdig første akt og syntes det var veldig interessant, selv om det foreløpig er mange løse tråder og mange ubesvarte spørsmål :) Gleder meg derfor veldig til å lese videre :)
Viser 2 svar.
Jeg har også lest første akt, og det virker som mange av stykkets personer blir presentert her - direkte eller indirekte - og jeg regner med å bli bedre kjent med mange av dem etter hvert.
Og første akt foregår påskenatt, så når det gjelder tiden på året og religiøst innhold skulle det vel være svært passende å begynne å lese stykket akkurat nå.
Jeg skal lese sakte videre med det første og prøve å finne ut litt mer om personene og stykkets historiske bakgrunn.
Peter Normann Waage har en artikkel om
HENRIK IBSEN OG KEISER JULIAN
i det antroposofiske tidsskriftet "Libra". Jeg har foreløpig ikke lest artikkelen fordi jeg regner med at det er noen spoilere der, men jeg har lagret adressen slik at jeg kan gå tilbake til den senere.
Har nå lest andre og tredje handling. Fremdeles mye som er gåtefult. Julian har nå fått purpurkappen og er blitt Cæsar Julian.
Julian er kritisk til kristendommen og fremstilles som en veldig filosofisk person. Det skal bli interessant å se i hvor stor grad han kommer til å kjempe mot kristendommen.