Bokelskere.no

Jeg tror han brukte mye tid på Globe-teateret, at det var som et hjem for ham; at han arbeidet seg halvt ihjel med manuskriptene der inne. En forfatter samler som regel alt han trenger i skrivestua, så det kan plukkes ned fra hyller og være lett tilgjengelig når det trengs. The Globe brant ned mot slutten av Shakespeares karriere, ja brannen markerte vel selve avslutningen. Mulig manuskriptene gikk tapt der, i likhet med eventuelle loggføringer, dagbøker, notater osv. I såfall er det vel ikke rart han trakk seg tilbake. Selv hadde jeg blitt fryktelig frustrert.

Ellers kan det se ut som at Shakespeare på en eller annen måte har forutsett brannen. Utifra det vi kan lese i "Stormen", kan det nesten virke som om han satte hele bygget i lys lue på egenhånd - og det ville vært noe å skrive bok om!

Det var en bybrann i London i 1666 også.

Det er selvsagt rom for spekulasjoner, og det er mange antistratfordianere der ute, men jeg skulle gjerne visst hvorfor en spøkelsesforfatter i kulissene ville holde egen identitet hemmelig. Dramatikeren skrev åpenbart for penger, og han var veldig praktisk i forhold til å skrive stykker som passet teaterets fysikk og mulighetene til de forskjellige skuespillerne i truppen. Pengene er det Shakespeare og truppen hans som tjente.

Men er det ikke helt utrolig da at det ikke finnes et eneste spor etter hans - må vi anta - uendelige mengder skriftlig arbeid? Og når trykkeriarbeidet til gjengjeld har den formen den har, ja nærmest ber om tolkninger - og et arbeid som lå i tiden? Du har lest boken, du er nysgjerrig, men holder fast - nærmest som Shakespeare selv kanskje (din versjon av Shakespeare). Og mysteriet blir ikke mindre når gravstedet er tomt - ingen Shakespeare! Intet skjellett, usikre portretter, og en total mangel på manus, ikke en eneste loggføring, en dagbok eller notat!!!

Nei, jeg holder fast ved en ting som historisk forskning har lært meg - ingenting er helt sikkert - og vår viten om frimurernes virksomhet - en klo som er tydelig avmerket hos Shakespeare, er mangelfull. Situasjonen kan sammenlignes med den man har ovenfor all metafysikk; det virker ikke sannsynlig eller fornuftig, men fenomenene er der - det uforklarlige - som vi like godt kan forholde oss til, mener nå jeg, uten å kaste fornuften overbord.