Bokelskere.no

Jeg er i ferd med å lytte til denne som lydbok. På et tidspunkt når Assad snakker med en islamistisk terrorist hevder han at terroristen vil havne i helvete for alle sine grusomme voldshandlinger. Men vedkommende bare ler og svarer at det i såfall bare er for en begrenset tid, for Allah vil sørge for at alle kommer til paradiset til slutt.
Er det noen som vet om dette stemmer med islamsk tro? Står det i Koranen?

Kort summert, innen islam-mønstrede trosretninger er det
notabelt én, 'Ahmadiyya' som sterkt står for 'teologisk
universalisme ', dvs "at alle blir frelst og kommer til
Guds rike til slutt".

Men Ahmadiyya virker veldig forsiktige hva gjelder Jihad-krig
såsom terror og utryddelse av personer med feil overbevisning.

Dermed kan du nok ha funnet et forvirrende hakk i logikken i
denne romanen, trur eg.
Dog, mennesker - til og med roman-skikkelser er idag variable
og letthypnotiske skapninger, lettvervede - ikke videre vant
med å granske og analysere sine valg. Så en har nok ikke total
oversikt over Jihadkrig-rekruttenes mentale prosesser.
Hvis valget f.eks heter: "Grip krigsvåpenet, eller bli skutt"..

Selv hos Ahm. retningen er nok universalismen litt spekulativ
og marginal --

"Hell is understood in Ahmadiyya as a temporary abode,
lasting an extremely long time but not everlasting ... It is
thought to be like a hospital, where souls are cleansed of
their sins, and this view is based on the Quran and Hadith. ..
/..the entire universe will come to an end on the Day of Judgment,
a position also taken by all other Islamic sects and schools
of thought. The dead will be resurrected and accounts will be
taken of their deeds. People with good records will enter into
Heaven while those with bad records will be thrown into Hell.
( Wikipedia )

Det dilemmatiske punkt for den fromme krigsridder / terrorist
må bli om hvor hissig 'Allah'(&co.) egentlig er på utryddelseskrig
mot alle mistenkt likesæle ?
Plain teologidebatt i islam-land, jeg abonnerer ikke på den.

En rekke høypavelige maktinstitusjoner innen mer klassisk /
historisk islam tar sterkt avstand fra utbryter-retningen Ahmadiyya,
også den pakistanske statsmakt.

Spor i faglige ord:

i Romarheim: 'Moderne religiøsitet'   ( reg. her )

fra enklere verk av samme Arild