..någonting fruktansvärd omänskligt i den logik, som präglar
människornas sinnen och ordningen i vissa europeiska stater.

jag är kanske mindre förskräckt över de fascistiska och kommunistiska
teorierna än över den fanatiska anda, som arbetar på att utbreda dessa
och de metoder, som människorna använder för att envist föra fram sina
teorier till logiska absurditeter.
Resultatet -- (...) ett kullkastande av det rätta förhållandet mellan
statens och individens rättigheter.

Endast en sjuk hjärna kan upphöja staten till gud och göra den till en
fetisch, som slukar individens rätt att tänka, att känna och att sträva
efter lycka.

Kommunism och fascism är samma andas barn. Som Alb.Pauphilet säger:
"Ingen åskådning är så lik den yttersta högern, som den yttersta vänstern."

Karakteristiskt för båda dessa tänkesätt och ideologier är för det första
en blind tro på makt och styrka, det dummaste och mest inskränkta utslag
av västerländsk anda som finns,
för det andra tron på en logisk nödvändighet [i dogmatik] ..
ty när allt kommer omkring är fascismen likaväl som kommunismen baserad på
marxistisk dialektik, som i sista instans bygger på Hegels logik.

Man borde snart börja inse hur människan under det tjugonde århundradets
andra fjärdedel får lida för sina förfäders logiska synder,
som begicks för över hundra år sedan.

..kan man säga att våra dagars Europa inte behärskas av rimlighetens ande
och inte heller av förnuftets, utan snarare av fanatismens ande.

Den bild som erbjuds av våra dagars Europa ger en känsla av nervositet,

en nervositet som inte så mycket beror på förekomsten av konflikter med
nationella mål, statsgränser och kolonikrav, vad förnuftets ande skulle vara
i stånd att ordna upp, utan den nervositet man erfar beror snarare på det
sinnestillstånd, som är karakteristisk för de män som är härskare i Europa.
_

Det är som att stiga in i en droskbil i en främmande stad och plötsligt känna
sig uppfylld av misstro gentemot chauffören. Det är kanske inte så farligt
att chauffören inte tycks känna till stadens karta och inte kör kortaste vägen
till bestämmelseorten. Betydligt mera oroväckande blir det när passageraren
i baksätet hör att chauffören talar obegriplig, man börjar tvivla på att
han är nykter. Nervositeten ökas märkbart när den berusade chauffören är
beväpnad med revolver och passageraren inte har några möjligheter att komma ut.

..denna karikatyr av människosinnet måste vara en ren abnormitet, som kommer
att förtära sig själv likt alla stora farsoter.

"

/ /

Denne rimelig saltholdige lektie finner vi kloss nær avslutningen på
fri[tids]tenker Lin Yutangs avhandling "Konsten att njuta av livet",
eller 'Smilende Livskunst' på norsk.

I sluttavsnittet "Vær rimelig og fornuftig", seksjon "Kunsten å tenke".

Ligner visst ikke helt på Yutangs mest 'populære' sitater -

vi bladde forbi ham og trodde det bare gjaldt kraftig idylliserende,
vel velmenende, litt selvopptatt hagedyrkende godføleri følera ?

Han liker nok å bli omstendelig og østlig subtil, og skifter visst
meninger iblant.
Men Lin regnes for allsidig og tett akademisk kvalifisert, hjemmekjent i
flere kontinenters tenkning og kulturhistorie.

mjo da, samme verk instruerer bl.a. i Hvordan ligge i en seng, når det
skal tenkes ordentlig.
Kinesisk nok, jeg tror det hele har en viss balanse og helhestopplevelse..

Kort senere skulle Lin Y komme til at 'Østens visdom' kunne vise seg
enda mer ukulturell og psykiatrisk tvilsom, enn 'Vestens visdom' i
europeerens selvbilde, som sistnevnte eksporterer i krig og politikk.

Til trøst for ekte europeere blant publikum?

Dette portrettet fra 1937 av stemningen i Europa, er det ikke ganske
forbløffende dagsaktuelt ?

I det pliktige filosofipensum skulle Lin Y få overta plassen etter Mao
Tsetung pr.omgående.
_

"Logik utan sunt förnuft kan bli omänsklig,
sunt förnuft utan logik är ur stånd att intränga i naturens mysterier."

/

en annen kjenner av Europas fryktkaos og terror: dr.Stolpe