"Oh, Professor, look! I think I've got an unaspected planet! Oooh, which one's that, Professor?"
"It is Uranus, my dear," said Professor Trelawney, peering down at the chart.
"Can I have a look at Uranus too, Lavender?" said Ron.
"His soul? They didn't take - he's still got his -"
She seized Dudley by the shoulders and shook him, as though testing to see whether she could hear his soul rattling around inside him.
Når du skriver "Lydbøker er noko ein bare skal bruke om ein ikkje kan lesa." som om det er et faktum burde det ikke overraske deg at du får noen svar. Det betyr ikke at folk har ømme tær.
MANILOV
Ja, De må unnskylde, jeg har selvsagt ikke den glimrende utdannelse som hos Dem kan spores i hver bevegelse. Selv har jeg aldri visst å uttrykke meg med virkelig kunst. Kan hende det i Deres ytringer skjuler seg noe annet. Kan hende De behager å uttrykke Dem slik av hensyn til stilens skjønnhet?
NOZDRJOV
Du er en stor svinepels, riktig en dåsemikkel! Kyss meg, kjære venn, - jeg elsker deg til døden!
Det er interessant at ”a pound of flesh” har blitt et kjent ordspråk i den engelsktalende verden. På grunn av Shakespeares stykke har dette uttrykket fått en ny betydning, nemlig noe en er skyldig og som man uten hensyn blir avkrevd å betale/levere tilbake.. Igjen blir jeg overveldet over innflytelsen den godeste dikteren har hatt på det engelske språk!
Når det gjelder tittelpersonen Antonio: Antonio blir av sine venner ansett som den inkarnerte godhet:
BASSANIO
The dearest friend to me, the kindest man,
The best-condition'd and unwearied spirit
In doing courtesies, and one in whom
The ancient Roman honour more appears
Than any that draws breath in Italy.
Antonio blir sett på, som du sier, et symbol for kristenheten. Han er både god, sjenerøs og elskverdig. Når Bassiano trenger penger, låner Antonio penger for ham hos Shylock. På denne måten unngår vennen å komme i gjeld. Jeg har lest at det å redde en låner fra de kalde klørne til en pengeinnkrever tidligere ble sett på som et symbol på forløsning og tilgivelse, dette bringer tankene mine mot Jesus. Kilder sier også at Antonios villighet til å bli ofret kan ses som en parallell til Jesus; Antonio er villig til å ofre seg og gå med på Shylocks krav for vennens skyld, Jesus var villig til å ofre seg for alle mennesker og deres synder… Både Jesus og Antonio tar plassen til hver sin” synder”; Barabbas og Bassiano, og de tar begge plassen som redningsmann. Om vi følger ”jødesporet” videre, kan vi kanskje tolke hendelsene dit hen at både Jesus og Antonio ble anklaget av jøder… Mulig dette er litt far fetched!
Samtidig ser vi jo at Antonio, selv om han blir portrettert som en svært god mann og dertil kristen, ikke går av veien for å spotte mennesker av andre religioner. Hans behandling av Shylock, både før og under lånet og under rettssaken, er vel ikke noe vi i dag ville kalt særlig ”kristen”..
Vil du alt forlate meg?
Du som nettopp var så nær!
Mørke skyer omgir deg,
og nå er du ikkje her.
Frygdefull,
sorgfull,
og tankefull med,
lengte
og vente
i svevande ve,
himmelhøgt jublande,
sørge i hel.
Lykkeleg, det
er den elskande sjel.
Jeg er så enig, så enig. Vanligvis lar jeg meg begeistre av Shakespeares sterke og munnrappe kvinneskikkelser, men Portia likte jeg rett og slett ikke. Ja, hun er intelligent og full av initiativ, men jeg synes det var noe selvrettferdig og hyklersk ved henne. Ikke bare er hun vakker og ustyrtelig rik, hun bruker også makten sin til å manipulere andre. I rettskaken bruker hun sin list til ikke bare å redde Antonio fra Shylock og hans lovlige krav, nei; det er rett og slett ikke nok å overliste ham, hun prøver også å ruinere ham og frata ham livet. Dette synes jeg vitner om en hensynsløs og ubarmhjertig personlighet. Selv om Shylock etter hvert skjønner at han er i trøbbel og ønsker å gå bort fra sitt opprinnelige krav, viser ikke Portia noen nåde.
Therefore prepare thee to cut off the flesh.
Shed thou no blood, nor cut thou less nor more
But just a pound of flesh: if thou cut'st more
Or less than a just pound, be it but so much
As makes it light or heavy in the substance,
Or the division of the twentieth part
Of one poor scruple, nay, if the scale do turn
But in the estimation of a hair,
Thou diest and all thy goods are confiscate.
Heldigvis er andre til stede mer sobre og hertugen, som opptrer som dommer i saken, er villig til å gå bort fra dødsdommen:
I pardon thee thy life before thou ask it:
For half thy wealth, it is Antonio's;
The other half comes to the general state,
Which humbleness may drive unto a fine.
Det er slett ikke merkelig at Shylock, selv om han unngår henrettelse, ikke er fornøyd med dommen. Om man tar fra ham hans livsverk, har han jo ikke lenger noe å leve av. I denne situasjonen viser Antonio hvorfor han hele tiden blir omtalt som god (men må si jeg fikk en ekkel bismak i munnen av at Shylock må konvertere til kristendommen...):
So please my lord the duke and all the court
To quit the fine for one half of his goods,
I am content; so he will let me have
The other half in use, to render it,
Upon his death, unto the gentleman
That lately stole his daughter:
Two things provided more, that, for this favour,
He presently become a Christian;
The other, that he do record a gift,
Here in the court, of all he dies possess'd,
Unto his son Lorenzo and his daughter.
Portia viser seg også svært manipulerende i en annen situasjon: hun gir sin ektemann en ring og får ham til å love å aldri gi den fra seg. Om han gjør det, vil han miste henne. Etter rettssaken er det nettopp denne ringen Portia i forkledning ber Bassiano om å gi henne som lønn. Bassinao nekter først; denne ringen og det den symboliserer er ham jo så kjær. Etter litt fundering revurderer han; er det ikke riktig å gi ringen til den som har reddet bestevennens liv? Han så gjør, og dermed har Portia et slags tak på ham. Når de to møtes igjen bruker hun det at han har gitt fra seg ringen mot Bassiano. Etter noen ”komiske” forviklinger, som jeg finner høyst manipulerende og ondsinnede, løser det hele seg og alle er vel forlikte… Synes nesten Portia minner om en psykopat i sin framferd; alt skal gå etter hennes pipe, hun har alltid rett og får hun det ikke som hun vil er hun villig til å gå over lik.. Nei, dette er virkelig en av Shakespeare-karakterene jeg har likt minst!
Eg gjekk, du stod og såg mot jorda.
Og blikket ditt var tårematt.
Å gudar, her er lykkeorda:
Å elske – og bli elska att!
Jeg har bare lest The Sign of Four, Wind in the Willows og Don Quijote, men nå fikk du meg sannelig til å få lyst til å lese A Reading Diary! Takk for tipset ;)
Shylock: jeg er enig i at det gir en vond bismak å lese om hans skjebne. Da jeg fortalte en kollega at vi denne uken leser The Merchant of Venice, utbrøt hun: denne komedien er slett ingen komedie, alt dreier seg jo om å ”ta” jøden! Er stykket så likevel en komedie? - ja, så absolutt. Her er forviklinger av alle slag; maskespill, andre forkledninger, eventyraktige betingelser for ekteskapsinngåelse, ringer til besvær…
Shylock ser jeg derimot ikke på som ond, han er nok mer et produkt av de uvennlige omgivelsene han levde under. Pengeutlåning var et av de få yrkene jødene hadde tillatelse til å utøve, så på mange måter hadde han nok ikke noe valg. Som pengeutlåner må man være hard; om lånerne ikke er redde for utlåneren er pengene antagelig tapt, og hvordan skal man da tjene til livets opphold? Jeg går med på at Shylock er hard og umedgjørlig i sine krav, men tross alt følger han bare byens lover:
Till thou canst rail the seal from off my bond,
Thou but offend'st thy lungs to speak so loud:
Repair thy wit, good youth, or it will fall
To cureless ruin. I stand here for law.
Når vi i tillegg tenker på at datteren og store deler av hand jordiske gods er ”røvet” bort, er det ikke så rart om den godeste Shylock er en smule umedgjørlig, eller?
MOROCCO
All that glitters is not gold;
Often have you heard that told:
Many a man his life hath sold
But my outside to behold:
Gilded tombs do worms enfold.
Had you been as wise as bold,
Young in limbs, in judgment old,
Your answer had not been inscroll'd:
Fare you well; your suit is cold.
Cold, indeed; and labour lost:
Then, farewell, heat, and welcome, frost!
Portia, adieu. I have too grieved a heart
To take a tedious leave: thus losers part.
Tvi-tvi, jeg unner deg bare gode bokopplevelser :o)
Inntil jeg kan gå på Prix og kjøpe meg en døvetolk synes jeg det er naturlig å skille mellom lydbok som hjelpemiddel og lydbok som underholdning.
Lydbøker var opprinnelig et hjelpemiddel kun for blinde og svaksynte. Nå kan hvem som helst høre en lydbok. Det må være lov å tenke nytt. Og det er ikke akkurat sånn at man går til legen og får gavekort på Ark når synet svikter. Lydbøkene som selges der er beregnet på alle. Og hvis lydbøker appellerer til folk som ikke orker å sette seg ned med en papirbok, om de så har syn som en hauk, ser ikke jeg problemet. :)
Mitt tips er; Lån en lydbok av en fortatter du liker, opplest av en skuespiller du syns er god.
Jeg minner om at din påstand var at lydbøker kun var for de som ikke kunne lese selv, og ikke for de med sanser og evner i behold ...
Jeg tror du tar feil ang trang til multitasking. -Jeg tror etterspørselen kommer av at flere og flere av oss, som er oppriktig glad i litteratur, har fått øye på mangfoldet innen for valg av "bøker".
Det undrer meg at noen fremdeles ser på dette som et hjelpemiddel og ikke et likeverdig alternativ til bøker i papir.
Gjennom de siste 5, 6 årene har kvaliteten på lydbøker hevet seg betraktlig. De som leser inn bøkene er proffe, og de fleste bestselgerne kommer i lydformat.
Hvis vi går inn i en bokhandel i dag, vil vi se mange varianter av lydbøker, både i CD, MP3 og andre fomater. Det sier meg at etterspørselen har økt og kundegruppen blitt bredere.
Når du skriver om å lage egne bilder i hodet. -Er det ikke nettopp det vi gjør ved å lytte?
Godt forslag, men til det eventuelt kommer en sånn funksjon kan du jo åpne bøkene du skal redigere eller slette i hver sin fane i nettleseren. Hold inne ctrl mens du klikker på omslagene, og så lukker du bare fanene når du har gjort det du skal gjøre. :)
ANTONIO
The devil can cite Scripture for his purpose.
An evil soul producing holy witness
Is like a villain with a smiling cheek,
A goodly apple rotten at the heart:
O, what a goodly outside falsehood hath!
SHYLOCK
Yes, to smell pork; to eat of the habitation which
your prophet the Nazarite conjured the devil into. I
will buy with you, sell with you, talk with you,
walk with you, and so following, but I will not eat
with you, drink with you, nor pray with you.