Bokelskere.no

"Kristne tenker at Jesus ofret seg for alle. Deg også." Jeg peker på ham.
Det er ikke på samme måte i islam, der man trekker et skarpt skille mellom samfunnet av de troende og de vantro. Jeg merker at argumentasjonen ikke gjør inntrykk. Han reflekterer ikke over det jeg sier. For ham er det en selvsagt ting at muslimer står i en klasse for seg selv. Over oss andre.
Kanskje er vi her ved kjernen av det som er problematisk. Ikke bare i den radikale islamistideologien, men i hele det islamske tankeuniverset, Leser vi Koranen ser vi hvordan man gjennom hele teksten trekker grenser mot de vantro.

Mange radikale islamister misliker sterkt å bli kalt radikale. De mener at det er de som representerer den riktige islamtolkningen og at det kun finnes èn slik tolkning. Derfor finnes det hverken radikale eller moderate muslimer.

Særlig aggressive og frekke manerer ser ut til å være vanskelig å legge fra seg, selv om skjegg og bønneteppe er på plass.

Det er ikke tilfeldig at en del av personene i dette miljøet er tidligere straffedømte. Tvert imot rekrutterer radikale islamister bevisst personer som har bakgrunn fra belastede miljøer. For noen kan det å bli en del av en radikal islamistgruppe være en utvei fra et kriminelt liv.
"Vi kan nå ut til dem på en annen måte enn moskeene fordi vi selv har bakgrunn fra de samme miljøene", sier en toneangivende radikal islamist.

Så forklarer han hvordan islams regler gjør at utroskap ikke lenger burde forekomme. Er du lei av kona, kan du skille deg, og du kan ha mer enn en kone. Samir fremhever hvordan islam gir menn et større spillerom for å bytte partner enn andre religioner.

Islam er en religion basert på mer enn bare tro. Her er det gjerninger som kvalifiserer mennesket til janna, paradis. Den beste gjerningen han kan gjøre er å bidra til at det norske samfunnet skal bli styrt etter islamske lover, føler Samir.
"Demokrati er jeg imot. Jeg vil ha sharia. Det er en obligatorisk del av islam at man vil ha sharia og jobbe for det."
Ifølge klassisk islamsk lære er sharialovene fra Gud. Koranen og fortellingene om profetens lære, hadith-litteraturen, danner grunnlaget for islamske juridiske tolkninger. De viktigste tolkningene ble gjort i hundreårene etter at Koranen ble åpenbart, og de fleste muslimer er i dag enig om at loven er ferdig tolket.

Som ung var jeg selv inspirert av marxistisk ideologi. Islamisme er ikke helt ulikt. Det er et ideologisk system der islam og Koranen har et svar på absolutt alt. For den som lar seg oppsluke av dette universet er det fullkomment perfekt, logisk og uangripelig. Jeg blir nysgjerrig. Finnes det mennesker i Norge som mener det samme? Åpenbart. Hvem er de?

Raad til fattige husmødre

Kast aldri en tørr brødskorpe.
Kast aldrig den mindste fleskesvor.
Naar sæbestykket blir bare en smule, saa læg det paa en flaske og hell litt vand paa. Fyld paa vand for hver ny smule. Ryst flasken av og til. Dette kan du bruge til haandvask og smaavask.
Kast aldrig en farvet garnstump. Du kan karde stumpene og blande dem i ulden, til lyst, farvet garn.
Kast ikke udslitte silkestrømper. Klipp dem opp i remser, strækk og nøst dem. De kan hekles til sengeforlæggere eller lignende.
Kast aldrig tøilapper. De som er for smaa til at veves, kan bruges i lappeteknik eller lurveryer.

Eg veit ikkje når myra er finast å sjå på. Jonsokleite når myrulla er som eit snødrev rundt den gamle størløa. Når porsen står med små, raude kongler - eller om hausten når skinntrytelyngen glør og dvergbjørka har fått gullfargen. Myrgraset rundt tjernet er som gull det også, og er himlen blå, så er tjernet endå blåare.

Noen mener tydeligvis at jeg er nazist, bortsett fra nazister og deres muslimske sympatisører, som tror at jeg er en jødisk agent. Kommunister liker meg vanligvis ikke. Islamske grupper gjør det definitivt ikke. Det betyr at representanter for noen av de mest morderiske ideologiene i menneskehetens historie - nazisme, kommunisme og islam - hater meg. Jeg kan leve med det. Med slike motstandere må jeg gjøre noe riktig.

Mat og myter

Profeten spiste med tre fingre og slikket sine fingre
før han tørket dem. Han sa: Hvis en av dere
spiser mat, så ikke tørk hånden før du slikker den.
Muslim, Sahih Muslim

Hvis dere spiser maten, så slikk fingrene, for dere
vet ikke i hvilken av dem velsignelsen sitter.
Muhammed
(ifølge Muslim, Sahih Muslim)

Hvis en flue faller i deres mat, så dypp hele fluen i maten
før du kaster den, fordi
i den ene vingen er det sykdom og i den andre vingen
er dens medisin.
Muhammed
(ifølge Muslim, Sahih Muslim)

Jeg vil ikke indikere i denne boka hva som er den korrekte måten å straffe Breivik på. Jeg er selv i tvil og har ikke et fullgodt svar på dette spørsmålet.
En genuin diskusjon om Breivik er nødt til å forholde seg sannferdig til den vesentlige komponenten av galskap som finnes i hans hode, skrifter og gjerninger. Oslo tingrett gikk etter mitt syn altfor langt i å late som om komponenten av reell sinnssykdom ikke eksisterer. Dette svekker dommens troverdighet betydelig. Samfunnets behov for å finne en rasjonalitet hos Breivik er forståelig nok - omstendighetene tatt i betraktning - men rettens og medienes underkjennelse av alt som pekte i motsatt retning er dypt problematisk for en rettsstat som Norge.

Profetens overtro

Djevelen prøvde i går å forstyrre meg da jeg bad
til Allah. Allah gav meg makt over ham. Jeg tok
ham, og ville binde ham fast med et tau til en av
moskèens søyler, for at dere alle skulle se ham.
Men jeg husket min bror kong Salomos bønn,
"Herre, gi meg et kongedømme, som ikke må
tilkomme noen etter meg". Og jeg lot være å gjøre
det. Hadde Salomo ikke bedt Gud om at ingen
etter ham skulle få den samme makten som han
hadde, ville dere ha sett djevelen i dag, og sett
byens gutter leke med ham.

Muhammed
(ifølge Muslim, Sahih Muslim)

Profeten kunne altså ha overvunnet "djevelen" for all fremtid, men ville ikke.

Cemal Knudsen Yucel fra Tyrkia sier at hans mor "ble født til å være slave" fordi hun er ei muslimsk kvinne. Han mener at i alle sine brutale handlinger tar Den islamske staten (IS) utgangspunkt i de hellige islamske skriftene. Det samme gjør Saudi-Arabia, Koranens hjemland. En rekke eksmuslimer påpeker at jihadister representerer et sannferdig islam.

Hvis tilværelsen var et spill, og det var den antagelig - i hvert fall ut fra visse perspektiver - måtte mennesket iføre seg rollen som ydmyk spillbrikke, ikke spiller. Ikke dermed sagt at man måtte legge seg flat for andre dumme brikker, eller godta regler og påbud og dumheter som innskrenket ens egen eksistens.

Profetens overtro

Hvis dere hører hanen gale, så be Allah om nåde,
for hanen har sett en engel. Hvis dere hører eselets
skryt, så har eselet sett djevelen. Be derfor om Guds
beskyttelse fra djevelen.
Muhammed
(ifølge Muslim, Sahih Muslim)

Når dere våkner, vask nesen tre ganger,
for djevelen overnatter i neseborene.
Muhammed
(ifølge Muslim, Sahih Musim)

Hvis noen av dere gjesper, så avbryt det med en
gang, for djevelen kan komme inn i dere.
Muhammed
(ifølge Muslim, Sahih Musim)

Gjesping er fra djevelen. Hvis en av dere gjesper,
så ler djevelen.
Muhammed
(ifølge Muslim, Sahih Musim)

Problemet med grupper som Islam Net er at forsøkene på å innskrenke gruppens muligheter til å drive aktiviteter i Norge kan styrke gruppens egen forståelse av at Vesten er i konflikt med islam. Fahad Qureshi mener at muslimer er forfulgt. Det er all grunn til å tro at nettopp denne følelsen av utenforskap i det norske samfunnet er noe som gjør Islam Net attraktivt for muslimsk ungdom.
Foreløpig er de ikke farlige. De aksepterer norske lover. Foreløpig. De vil ikke steine kvinner som blir tatt for utroskap. I hvert fall så lenge vi ikke har islamske lover. Men Islam Net har samme mål som de radikale islamistene. En verdensomspennende islamsk stat. Det de er uenige om er virkemidlene.

Å demonisere fienden var blant de vanligste, de aller billigste feilgrepene. Det var for eksempel grunnstammen i all rasisme, all fremmedfiendtlighet.

Breivik er en anti-nazist som beundrer nynazister, en anti-marxist som beundrer marxistiske revolusjonære, en anti-islamist som beundrer og kopierer islamske terrorister, en ikke-religiøs person som tror han kan bli kanonisert som helgen av Den katolske kirke for å myrde ubevæpnede tenåringer, en «perfekt ridder» som omtaler sin søster som et billig ludder og kaller sin mor mentalt tilbakestående. En beskjeden mann som tror at det er av verdenspolitisk betydning hva slags godteri han spiser og en mann som hevder at han avviser det materielle, men svært gjerne vil bli avbildet med spesielle merkeklær like etter å ha begått massemord.
Anders Behring Breivik er en lavt utdannet posør med et gudskompleks, ikke en seriøs tenker. Han bør behandles deretter.

Thomas Hylland Eriksen, professor i sosialantropologi ved Universitetet i Oslo, er en av Norges mest siterte akademikere i utlandet. Ved siden av meg er han den nordmannen som nevnes hyppigst i Breiviks såkalte manifest. 28.juli 2011 publiserte Eriksen sammen med forfatteren Jostein Gaarder et essay i den store amerikanske avisen The New York Times. De antydet der at antiislamister og såkalte islamofober utgjør en større sikkerhetstrussel enn militante muslimer. Dette har ikke rot i virkeligheten. I Norge sier både Politiets sikkerhetstjeneste (PST) og E-tjenesten at den største terrortrusselen kommer fra militante muslimske miljøer.