Bokelskere.no

Well, I preach the Church Without Christ. I’m a member and preacher to that church where the blind don’t see and the lame don’t walk and what’s dead stays that way.

The freedom to hate must be as protected as the freedom to love. It is only when hate crosses into action that the law may properly intervene.

Jeg mener, jeg vil gjerne tro at det finnes den ene spesielle der ute for alle mennesker, en som gjør dem fullendt.

Chacun est responsable de tout devant tous.

Dostoïevski

Circumstance, coincidence, blind luck, or Fate? Most of our life goes by with little of interest happening or changing. We get up. We go to school. We go to our work, to our weddings and to our graves, rarely breaking the routine of existence. Events occur in isolation and have no effect on other events or other lives. Sometimes, however, there is an anomaly. Something we don’t understand acts as a catalyst and draws separate lives, separate stories together, changing those caught up in it forever.

«Syk tilværelse i Syria da sjø. De e jo helt sundskutt å ihjelbomba hæle landet. Helt sykt. Heldigvis e de mye bra brødre hen da :) Kosa mæ te tider sjø...» skrev han til venninnen sin hjemme i Norge.

Tre trønderske konvertitter hadde forlatt Levanger for å gjøre jihad i Syria.

Det som skremmer meg mest, er at eg inst inne, lengst nede i meg, gjerne er bygd i mindre skala enn det eg strevar etter å vere på overflata.

Kva gagnar det eit menneske om det vinn heile verda, men mistar seg sjølv og går til grunne?

[Luk 9,25]

Etter noen dagers intens dialog mottok han passordet som skulle åpne filen. Allerede da han fikk det, forsto den gamle islamisten at han hadde blitt lurt. Passordet var: «Maqdisi er en hallik, sålen på tyrannens sko, sønn av en engelsk hore.»

«Er det ikke varmt under den der?» spurte en jente i klassen idet hun gikk ut skoleporten sammen med Leila, som alltid slengte på seg niqaben når hun forlot skolens område.
«Det er varmere i helvete,» repliserte Leila.

I den andre enden av skalaen for den kyniske befinner den naive seg, for der den kyniske analyserer alt og ikke tror på noe, analyserer den naive ingenting og tror på alt.

Hvis man hevder at man kan le av alt, unntatt visse sider ved islam fordi muslimene er mye mer nærtagende enn resten av befolkningen, er ikke nettopp det å diskriminere? Verdens nest største religion, Frankrikes påstått nest største, skulle ikke kunne behandles likt med den største? Det er på tide å bli ferdig med denne ekle paternalismen fra den hvite, borgerlige, «venstreorienterte» intellektuelle eliten, som søker å eksistere i samforstand med «de stakkars ulykkelige dannelsesløse».

Senere så jeg en politibetjent knæle og kysse fødderne af en præst, og jeg fik pludselig kvalme og måtte næsten brække mig.

I likhet med folk flest, antagelig, hoppet jeg over kapitlene om de religiøse pliktene, om islams søyler og fasten, for å komme rett til kapittel 7: «Hvorfor polygami?»

Why do you think they're crazy? asked John Grady.
Why do I think or why are they?
Why are they.
They're just made that way. A horse has got two brains. He dont see the same thing out of both eyes at once. He's got a eye for each side.
So does a fish, said Troy.
Well. That's true.
So does a fish have two brains?
I dont know. I dont know that a fish has got any brains at all to speak of.
Maybe a fish just aint smart enough to be crazy.
I think you got a point. A horse aint really all that dumb.
They're too dumb to shade up and a dumb-assed cow will do that.
So will a fish. Or a rattlesnake for that matter.
You think a snake is dumber than a fish?
Hell, Troy, I dont know. Who in the hell would know such a thing? They're both dumbern hell in my opinion.

Mainly, I've been lying in bed and thinking about cigarettes. I quit a couple of months ago and I do feel better except that it's like I'm always waiting for some square-ass civilian to finish a boring dinner story so I can go outside and have a cigarette, and that square-ass civilian is now me.